KEK MARBLE PEANUT BUTTER

Bahan-bahan:

200g butter
200g gula
4 biji telur
200g tepung naik sendiri
2 sudu makan peanut butter
3 jenis pewarna atau lebih drpd 3

Cara-cara:

Pukul butter dan gula hingga kembang.
Masukkan telur, pukul lagi.
Masukkan tepung, gaul hingga sebati.
Masukkan peanut butter, gaul hingga sebati.
Bahagikan adunan kepada 3 bahagian, dan bubuh pewarna.
Panaskan oven selama 10 – 15 minit dengan kepanasan 160 darjah selsius.
Gunakan takir 8” x 8”. Lapis adunan 3 warna tadi selapis-selapis sehingga habis, setiap lapis sebanyak 3-4 sudu makan.
Bakar selama 1 jam.

Nasi Briyani Ayam Enrico

bahan2:
3 cawan beras basmathi
3 cawan air
1/2 cawan susu cair
40 gram minyak sapi (kali ini ummusya gunakan minyak sapi Enrico, sbb tu namanya nasi briyani enrico)
30 gram rempah briyani (kali ini ummusya gunakan rempah adabi)
secukupnya bawang merah dan bawang putih (dikisar)
kacang jagus digoreng
kismis
pewarna kuning
garam, gula

cara2:
- panaskan minyak sapi dalam periuk nasi elektrik atau periuk biasa.
- tumis bawang kisar dan rempah briyani
- masukkan susu cair, air, garam dan gula. tunggu hingga mendidih sedikit.
- masukkan beras, gaul hingga sebati, tutup periuk
- setelah nasi masak, kaut ke dalam kontena besar, bagi pewarna kuning, kacang jagus dan kismis. gaul rata.

AYAM BRIYANI ENRICO

sekilo ayam
bawang merah, bawang putih dan halia (dikisar)
bawang besar (dihiris)
minyak sapi (guna enrico)
rempah briyani (guna adabi)
serbuk kari(guna baba's)
serbuk kunyit
sedikit sos tiram, garam, gula
susu cair
air

cara2:
panaskan minyak sapi
tumis bawang kisar
masukkan rempah briyani, serbuk kari, serbuk kunyit, sos tiram
masukkan ayam, air
setelah ayam setengah masak, masukkan susu cair, garam, gula, bawang besar
masak hingga pekat. tinggalkan sedikit sahaja kuahnya.

setelah ayam masak, kaut ayam tanpa kuahnya dan digaul dengan nasi briyani tadi.

PACERI NENAS

bahan2:
sebiji nenas masak (dipotong kecil)
bawang merah, bawang putih, halia (dikisar)
3 sekawan (cengkih, bunga lawang, buah pelaga)
serbuk kari dan serbuk kunyit (campur air)
garam
gula
cili segar dihiris
air

cara2:
- tumis bawang kisar dan 3 sekawan
- masukkan campuran serbuk kari & serbuk kunyit, biarkan seketika hingga pecah minyak
- masukkan air dan nenas
- tambah garam dan gula secukup rasa
- didihkan lebih kurang setengah jam, kalau airnya kurang, bolehlah ditambah lagi. semakin lama dimasak, semakin sedap rasanya.

TO BE CONTINUE.... hehe.......

AMALAN BERJIMAT CERMAT DAN MENABUNG MENJAMIN MASA DEPAN YANG CERAH

Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,

MARILAH kita meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah Subahanahu Wata'ala dengan penuh keyakinan dan keikhlasan dengan melakukan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang bertakwa dan beriman serta selamat di dunia dan selamat di akhirat.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Allah Subahanahu Wata'ala mencipta manusia hidup di atas muka bumi ini adalah semata-mata untuk beribadah kepada-Nya. Pengertian ibadah itu sebenarnya amat luas, bukan hanya khusus terhadap ibadah sembahyang, puasa, zakat dan haji sahaja, akan tetapi ibadah itu menrangkumi segala bidang dan aspek kehidupan termasuklah menuntut ilmu, berniaga, bekerja mencari rezeki dan sebagainya, dengan syarat semua itu dilakukan dengan niat yang ikhlas berlandaskan iman dan takwa kepada Allah Subahanahu Wata'ala.

Mencari rezeki adalah salah satu kewajipan keatas manusia bagi memenuhi keperluan kehidupan seharian samada untuk diri sendiri mahupun orang yang berada di bawah tanggungannya. Rezeki tersebut hendaklah diperolehi dari sumber yang halal, baik serta diberkati Allah Subahanahu Wata'ala. Ketahuilah bahawa tiada makanan yang lebih baik selain yang diperolehi dari hasil usahanya sendiri sebagaimana hadith yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari maksudnya:

"Dari Al-Miqdam Radiallahu Anhu, dari Rasulullah Sallahu Alahi Wasalam bersabda: Tiada ada makanan yang lebih baik bagi seseorang daripada makanan yang dihasilkan oleh kerja keras sendiri, sesungguhnya Nabi Daud Alaihi Salam makan dari hasil kerjanya sendiri"

Muslimin yang drahmati Allah,

Sebagai umat Islam kita hendaklah membelanjakan rezeki yang diperolehi itu dengan bijak. Agama Islam juga telah mengajar umatnua bagaimana seseorang itu harus membelanjakan wang dan hartanya, antaranya hendaklah kita membelanjakannya bagi keperluan diri, keluarga dan orang-orang di bawah tanggungan kita. Harta itu juga hendaklah dibelanjakan dalam menunaikan hak-hak wajib yang tertanggung ke atas pemilik harta seperti mengeluarkan zakat, memberi bantuan atau pertolongan kepada orang yang ditimpa musibah dan sebagainya. Perbelanjaan juga hendaklah seimbang antara kadar pendapatan dan perbelanjaan. Dalam hal ini, sebagai contoh adalah tidak munasabah jika seseorang yang mempunyai pendapatan $700 sebulan tetapi berbelanja lebih daripada pendapatan yang diperolehi itu kerana perbuatan sedemikian akan mengakibatkan masalah kewangan dalam keluarga dan lebih buruk lagi boleh mengundang amalan berhutang. Selain itu kita juga dilarang dari membelanjakan rezeki yang diperolehi kepada perkara haram dan maksiat. Apa yang penting juga ialah kita dituntut untuk bersikap sederhana dalam perbelanjaan, iaitu tidak bersikap bakhil dan tidak juga bersikap boros. Firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah Al-Furqan ayat 67 tafsrinya:

"Dan juga mereka diredhai Allah itu ialah yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil kedekut, dan sebaliknya perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu"

Mengamalkan sikap bersederhana dalam kehidupan dapat mengelakkan diri dari bersikap boros dan membazir dan kita juga akan dapat menyimpan atau menabung pendapatan yang diperolehi. Amalan menabung adalah tindakan orang yang bijak merancang perbelanjaan mereka.

Sesungguhnya banyak kelebihan yang boleh kita dapat dari amalan menabung, antaranya ekonomi seseorang itu akan lebih teratur dan terancang dan dapat membantu kita membuat persediaan bagi menghadapi keadaan-keadaan yang tertentu di masa akan datang seperti keperluan bagi perbelanjaan pendidikan anak-anak dan sebagainya. Selain itu amalan menabung juga dapat membantu kita ketika menghadapi situasi kecemasan seperti perbelanjaan bagi masalah kesihatan ataupun bagi keperluan yang mendesak seperti membaiki kereta rosak dan sebagainya. Wang yang disimpan juga boleh digunakan sebagai modal pelaburan atau perniagaan di masa hadapan seperti bagi keperluan membeli rumah, tanah dan sebagainya, bahkan wang itu juga boleh digunakan sebagai jaminan di hari tua atau apabila bersara kelak bagi menyara perbelanjaan kehidupan. Selain itu dengan adanya wang simpanan juga membolehkan kita menunaikan ibadah kepada Allah Subahanahu Wata'ala seperti memberi sumbangan wakaf ataupun sedekah, lebih-lebih lagi untuk menyempurnakan rukun Islam yang ke-lima iaitu menunaikan fardhu haji.

Oleh itu kita hendaklah memupuk amalan menabung bagi faedah diri dan keluarga, apatah lagi pada masa ini untuk menabung atau menyimpan wang sangat mudah dan selamat iaitu melalui institusi kewangan yang banyak menawarkan pelbagai khidmat bagi tujuan tersebut. Amalan tersebut bukan sahaja mendidik kita untuk berjimat cermat, tetapi yang paling penting dapat menjamin kita sewaktu menghadapi kesukaran dari segala kewangan tanpa perlu meminta-minta bantuan dari orang lain ataupun berhutang, bak kata pepatah "Sediakan Payung Sebelum Hujan". Selain itu kita juga hendaklah mendidik anak-anak supaya suka menabung agar amalan tersebut akan menjadi satu kebiasaan apabila mereka dewasa kelak. Kita juga perlu menjelaskan kepada anak-anak akan tujuan dan pentingnya amalan menabung agar mereka berminat untuk menabung dan dengan sikap itu juga dapat menanamkan sifat berjimat cermat dan mengelakkan mereka dari bersikap boros di masa akan datang.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Kita harus ingat bahawa harta yang kita miliki sebenarnya adalah hak milik Allah Subahanahu Wata'ala, kita hanya sebagai penerima amanah yang pasti akan ditanya dari mana harta yang kita perolehi dan kemana kita membelanjakan harta tersebut. Oleh itu rancanglah perbelanjaan supaya dapat mengelakkan pembaziran dan sikap boros dan berusahalah untuk menabung walaupun sedikit, bak kata pepatah "Sikit-Sikit Lama-Lama Jadi Bukit" dan marilah kita sama-sama mengamalkan sikap berbelanja dan kaya hidup yang berhemah atau berjimat sepanjag masa, semoga dengan amalan sedemikian dapat membantu ekonomi negara semakin teguh dan mantap dan seterusnya negara menjadi lebih makmur dan maju. Akhirnya sama-samalah kita bersyukur atas apa pun jua rezeki yang diperolehi, mudah-mudahan dengan demikian kita akan menjadi hamba yang dikasihi dan sentiasa mendapat perlindungan dan rahmat dari Allah Subahanahu Wata'ala. Amin Ya Rabbal Alamin.

Surah Ibrahim ayat 7 tafsirnya:

"Dan ingatlah tatkala Tuhan kamu memberitahu, demi sesungguhnya jika kamu bersyukur nescaya aku akan tambah nikmat-Ku kepada kamu, dan demi sesungguh-Nya jika kamu kufur ingkar sesungguhnya azab-Ku amatlah keras"

KELEBIHAN SEMBAHYANG BERJEMAAH

Muslimin yang dirahmati Allah,

Ibadah sembahyang merupakan tanda ketaatkan dan kesyukuran kita terhadap Allah Subahanahu Wata?ala yang telah melimpahkah bermacam-macam kenikmatan dan rahmat kerana sememangnya kita diciptakan adalah untuk menyembah dan mengabdikan diri kepada Allah Subahanahu Wata'ala. Sesungguhnya ibadah sembahyang adalah ibadah yang utama dan yang mula-mula sekali akan dihasabkan oleh Allah Subahanahu Wata'ala di hari kiamat kelak. Jika sempurna sembahyangnya nescaya berbahgia dan beruntunglah dia. Sebaliknya jika tidak sempurna akan menyesal dan rugilah dia.

Begitulah kelebihan ibadah sembahyang jika ia dikerjakan dengan sebaik-baiknya dan sesempurnanya apatah lgi jika ia dikerjakan secara berjemaah. Sememangnya sembahyang berjemaah adalah simbol atau tanda kekuatan perpaduan umat Islam dan sebagai syiar agama Islam di sesuatu tempat. Kerana itulah Rasulullah Salahu Alahi Wasalam menitikberatkan supaya sembahyang itu didirikan secara berjemaah kerana pahalanya berlipat ganda berbanding dengan hanya bersendirian. Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam bersabda dalam sebuah hadith maksudnya:

"Dari Abdullah bin Omar Radiallahu Anhuma, sesungguhnya Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam bersabda: Sembahyang berjemaah itu lebih afdal daripada sembahyang berseorangan dengan kelebihan 27 Darjat" (Riwayat Al-Imam Bukhari)

Sembahyang berjemaah itu amat besar hikmah dan manfaatnya kepada diri kita, ia bukan sahaja sebagai pengerat silaturrahim sesama umat Islam tetapi terdapat juga manfaat yang lebih besar yang kita perolehi jika kita mengamalkannya, di antaranya tidak ditimpa kefakiran (kemiskinan di dunia), dihilangkan siksa kubur daripadanya, menerima buku catatan amalnya dengan tangan kanan, melintasi silatul mustaqim dengan cepat bagaikan kilat, dimasukkan ke dalam syurga tanpa dihasab dan disiksa.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Sembahyang berjemaah boleh dilakukan di mana-mana sahaja kita berada, bukan sahaja di masjid, tetapi juga di rumah atau di tempat-tempat lain, walaubagaimanapun sembahyang berjemaah itu lebih afdal dilakukan di masjid. Perlu diingat, dalam kita mengerjakan sembahyang berjemaah itu, kita hendaklah memelihara adab-adab berjemaah, antaranya ialah meluruskan saf-saf. Menurut pendapat Jamhuru ulama, sunat bagi makmum meluruskan saf-saf mereka dalam keadaan bahu dengan bahu, kaki dengan kaki dan tumit dengan tumit makmum yang lain sehingga tidak ada ruang kosong dan longgar. Dalam hal ini, sebelum imam mengangkat takbiratul ihram, sunat bagi imam berpaling dan meminta mereka membetulkan saf masing-masing dan merapatkannya. Rasulullah Sallahu Alahi Wasalam bersabda dalam sebuah hadith maksudnya:

"Dari Abi Syajarah, sesungguhnya Rasulullah Sallahu Alahi Wasalam bersabda: Luruskanlah oleh kamu saf-saf dan sejajarkanlah di antara bahu-bahu kamu, tutupi celah-celah dan berlaku lembutlah ketika memegang tangan saudaramu (waktu merapatkan saf-saf) dan janganlah kamu biarkan celah-celah yang kosong itu untuk syaitan. Barangsiapa menghubungkan saf, maka Allah menghubungnya dengan rahmatnya dan barangsiapa yang memutuskan saf-saf, maka Allah memutuskannya daripada rahmat dan pertolongannya" (Riwayat Al-Imam Abu Daud)

Para Fuqaha juga telah sepakat mengatakan bahawa sunat bagi para jemaah untuk memenuhi sifat yang pertama terlebih dahulu sehingga tidak ada ruang yang kosong atau renggang. Kemudian barulah diikuti dengan saf yang kedua dan seterusnya, Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam bersabda dalam sebuah hadith maksudnya:

"Dari Anas sesungguhnya Rasulullah Sallahu Alahi Wasalam bersabda: Sempurnakanlah oleh kamu saf (saf yang depan yang pertama), kemudian saf-saf berikutnya, maka saf yang kurang itu (disebabkan sedikit makmum) hendaklah disaf bahagian belakang" (Riwayat Imam Abu Daud)

Sesungguhnya kelebihan atau fadilat saf yang pertama itu amat besar, di mana jika kita mengetahui akan kelebihannya, nescaya kita akan berebut-rebut untuk mendapatkannya sehingga terpaksa diadakan undian, sebagaimana dinyatakan dalam sebuah hadith maksudnya:

"Dari Abu Hurairah Radiallahu Anhu, dari Nabi Sallahu Alaihi Wasalam bersabda: Andai kata kamu tahu apa yang ada di dalam saf yang depan, nescaya akan diadakan undian" (Riwayat Al-Imam Muslim)

Adapun di antara kelebihan mereka yang berada pada saf yang pertama ialah Allah Subahanahu Wata?ala dan malaikat-malaikat mengucapkan selawat terhadap makmum-makmum yang berada pada saf yang pertama. Perlu diketahui bahawa selawat Allah Subahanahu Wata'ala itu adalah rahmat dan selawat malaikat itu adalah istigfar. Manakala di antara kelebihan atau fadhilat memenuhi celah-celah atau ruang-ruang saf yang kosong pula ialah Allah Subahanahu Wata'ala memberi rahmat dan meninggikannya dengan satu darjat serta menyediakan baginya sebuah rumah di dalam syurga.

Namun begitu, terdapat sesetengah orang yang amat berat untuk mengerakkan kakinya memenuhi ruang-ruang saf sehingga mereka lebih rela membiarkannya begitu sahaja dalam keadaan renggang atau kosong, ataupun dia lebih rela menyuruh orang lain memenuhinya. Walhal mengisi atau memenuhi saf yang kosong atau renggang itu mempunyai kelebihan yang besar. Oleh itu janganlah kita memandang ringan hal mengisi atau memenuhi saf yang kosong kerana ia berkaitan dengan kesempurnaan sembahyang berjemaah.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Dalam hal sembahyang berjemaah di masjid ini kanak-kanak memang digalakkan untuk turut serta sebagai dorongan atau untuk menarik minat mereka supaya datang ke masjid. Walaubagaimanapun adalah diingat kepada bapa atau penjaga mereka untuk menasihati dan mengingatkan anak-anak untuk menjaga tingkah laku dan adab ketika berada di dalam masjid, lebih-lebih lagi ketika menunaikan sembahyang dan ketika khutbah disampaikan. Pastikan anak-anak duduk disisi mereka atau bersama orang yang membawanya, bukannya dibiarkan anak-anak duduk berjauhan di belakang. Ini akan mengakibatkan anak-anak tersebut akan bermain-main dan membuat bising.

Akhirnya marilah kita sama-sama melazamkan dan membiasakan diri kita, anak-anak kita serta keluarga kita untuk sama-sama menunaikan sembahyang fardhu secara berjemaah. Mudah-mudahan kita semua akan mendapat ganjaran pahala yang banyak yang dijanjikan oleh Allah Subahanahu Wata'ala dan sekaligus akan menyelamatkan kita daripada bala bencana dan semoga kita semua akan mendapat keselamatan di dunia dan di akhirat. Amin Ya Rabbal Alamin.

Surah Toh ayat 132 tafsirnya:

"Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan sembahyang dan hendaklah engkau bersabar menunaikannya. Kami tidak meminta rezeki kepada mu, bahkan kamilah memberi rezeki kepada mu. Dan ingatlah kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertakwa"

SEMPENA HARI POLIS YANG KE-90 TAHUN

Muslimin yang dirahmati Allah,

Alhamdulillah, kita bersyukur kehadrat Allah Subahanahu Wata'ala kerana telah mengurniakan nikmat keamanan dan kemakmuran kepada negara kita. Nikmat tersebut merupakan satu anugerah yang amat besar kepada umat manusia kerana dengannya rakyat dapat hidup dengan selamat dan bahagia. Tiada seorang pun yang mahu negaranya tidak aman kerana kita sedia maklum bahawa negara yang tidak aman rakyatnya hidup dalam keadaan tidak tenteram dan menghadapi banyak masalah dalam menjalani kehidupan seharian, bahkan negara yang tidak aman juga akan mengalami kacau-bilau, huru-hara dan seterusnya boleh menyebabkan kemunduran dan kemerosotan ekonomi.

Oleh yang demikian, adalah sangat penting bagi sesebuah negara itu mempunyai pasukan keselamatan untuk memastikan keamanan dan kemakmuran sentiasa terpelihara dan terjamin. Negara Brunei Darussalam seperti juga negara-negara lain ada mempunyai pasukan keselamatan yang telah sekian lama ditubuhkan, antaranya ialah pasukan Polis Diraja Brunei. Pasukan polis tersebut adalah antara agensi kerajaan yang tertua di negara ini, di mana pada tahun ini genaplah usia 90 tahun selepas ditubuhkan pada 1 Januari 1921.

Pasukan polis ditubuhkan adalah untuk memperkukuhkan undang-undang yang telah sedia digubal bagi tujuan keadilan dan kebaikan penduduk rakyat negara ini. Sepanjang penubuhan pasukan Polis Diraja Brunei, pasukan itu telah banyak menempuh cabaran dan dugaan dalam memerangi pelbagai jenayah yang berlaku di negara ini. Pasukan polis juga telah banyak menabur bakti dalam memastikan suasana kehidupan rakyat dan penduduk negara ini sentiasa dalam keadaan aman dan makmur. Pasukan polis sentiasa bersedia berkhidmat untuk masyarakat untuk kestabilan dan pembangunan serta pertubuhan sosio ekonomi negara yang kita nikmati selama ini.

Ahli jemaah yang dirahmati Allah,

Sememangnya Pasukan Polis Diraja Brunei dalam usaha untuk mengekalkan keamanan negara sentiasa berhadapan dengan pelbagai situasi yang sukar dan berbahaya, kita juga melihat ada di kalangan anggota pasukan polis yang telah terkorban nyawa semasa menjalankan tugas semata-mata untuk mempertahankan kedaulatan raja? dan kemakmuran negara. Pengorbanan mereka ini hendaklah kita hargai dan sanjungi.

Tidak dinafikan pasukan polis juga adakalanya? menerima pandangan yang kurang elok terutama dalam menjalankan tugas penguatkuasaan undang-undang dan penyaluran khidmat masyarakat. Dalam hal ini, masyarakat perlu faham bahawa tugas sebagai anggota polis bukannya untuk membebankan dan menyusahkan masyarakat tetapi adalah untuk menegakkan undang-undang dan peraturan negara.

Kerjaya sebagai anggota polis adalah satu khidmat yang mulia disisi agama kerana kerjaya itu adalah satu amalan yang mulia. Oleh itu sebagai anggota polis hendaklah memperwatakkan iman, kerana hanya dengan iman yang kuat sahaja dapat memupuk dan membudayakan nilai-nilai kerohanian dan keagamaan dalam kehidupan dan tugas-tugas harian seperti bersifat jujur, amanah dan ikhlas semata-mata kerana Allah Subahanahu Wata'ala. Rasulullah Sallahu Alahi Wasalam memberi amaran kepada sesiapa yang tidak menunaikan amanah, sepertimana dalam sebuah hadith baginda maksudnya:

"Dari Abu Hurairah Radiallahu Anhu, Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam bersabda: Apabila amanah telah disia-siakan, maka tunggulah kehancuran".

Muslimin yang dirahmati Allah,

Khidmat bantuan pasukan polis kepada masyarakat hendaklah diberikan dengan professional, adil dan tidak pilih kasih serta memperalatkan orang lain demi kepentingan sendiri. Berkhidmatlah dengan tidak mengunakan kuasa yang diberikan dengan sewenang-wenangnya seperti melakukan rasuah, penyelewengan, penipuan dan sebagainya. Perlu diingat, bahawa kuasa dan tanggungjawab yang diberikan adalah satu amanah yang tidak boleh disalahgunakan. Bekerjasamalah untuk menjaga dan menanai imej dan kredibiliti pasukan polis demi maruah negara, bangsa dan rakyat. Kita hendaklah sedar bahawa setiap kegiatan dan pekerjaan di dunia ini akan dihitung di akhirat nanti. Firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah Am-Mudathir ayat 38 tafsirnya:

"Tiap-tiap diri terikat, tidak terlepas daripada balasan buruk bagi amal jahat yang dikerjakan"

Dengan adanya pasukan polis yang amanah dan sentiasa bekerja keras secara profesional menjaga keamanan negara, maka masyarakat tidak akan ada sebarang keraguan dalam mengharapkan bantuan daripada pasukan polis sebagai benteng utama keamanan dan kesejahteraan negara ini.

Dalam menjalankan tugas pasukan juga hendaklah meningkatkan kerjasama dengan agensi-agensi kerajaan yang lain khususnya dengan Biro Mencegah Rasuah, Biro Kawalan Narkotik, Institusi Perkhidmatan Awam, Jabatan Bomba dan Penyelamat, Jabatan Kastam dan Eksais Diraja, Jabatan Imegrisen dan Pendaftaran Kebangsaan serta agensi-agensi keselamatan yang lain.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Perlu diketahui bahawa Pasukan Polis Diraja Brunei sememangnya mengamalkan sikap terbuka dan menghargai sebarang maklum balas daripada orang awam dalam sama-sama membenteras jenayah. Itulah yang kita mahukan dan harapkan iaitu adanya kerjasama yang erat dan padu serta saling bantu membantu di antara pasukan polis dan orang ramai, bukannya saling benci membenci dan menaruh perasaan dendam antara satu sama yang lain. Firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah Al-Maidah ayat 2 tafsirnya:

"Dan tolong menolonglah kamu dalam kebajikan dan ketakwaan dan janganlah tolong menolong dalam dosa dan permusuhan (melanggar hukum-hukum Allah Subahanahu Wata'ala) dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah sangat berat siksanya"

Akhirnya, sebagai rakyat dan penduduk yang cintakan negara ini, marilah kita sama-sama berganding bahu dalam menjaga keamanan, keselamatan dan kesejahteraan negara. Sama-samalah kita berdoa semoga negara kita bebas daripada sebarang jenayah, kekal menjadi negara yang aman sejahtera dan sentiasa mendapat perlindungan Allah Subahanahu Wata'ala. Amin Ya Rabbal Alamin.

Surah Saba' ayat 15 tafsirnya:

"Negeri kamu ini adalah negeri yang baik aman dan makmur, dan Tuhan kamu adalah Tuhan yang Maha Pengampun"

MENGHARGAI NIKMAT UMUR

Allah Subahanahu Wata'ala memberikan berbagai nikmat kepada hamba-hamba-Nya bagi kemudahan dan kesenangan mereka dalam mengharungi kehidupan di dunia ini. Ini membuktikan bahawa Allah Subahanahu Wata'ala itu Maha Pengasih dan Maha Penyayang kepada hamba-hamba-Nya. Sesungguhnya nikmat Allah Subahanahu Wata'ala itu amat banyak dan kita tidak akan mampu menghitungnya. Allah Subahanahu Wata'ala berfirman dalam surah An-Jal ayat 18 tafsirnya:

"Dan jika kamu menghitung nikmat Allah yang dilimpahkan kepada kamu, tiadalah kamu akan dapat menghitungnya satu persatu: Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani"

Walaubagaimanapun semua kenikmatan itu tidak akan mendatangkan faedah jika kita tidak memanfaatkan atau menggunakan nikmat tersebut dengan baik dan bijak. Antara nikmat yang selalu dilupakan oleh segelintir manusia yang lalai ialah nikmat umur, nikmat sihat, nikmat kekayaan, nikmat masa, nikmat hidup dan sebagainya. Kerana itu Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam telah mengingatkan dalam sebuah hadith maksudnya:

"Dari Ibni Abas Radiallahu Anhuma ia berkata: Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam bersabda kepada seorang lelaki dan baginda menasihatinya: Rebutlah lima perkara sebelum kamu didatangi oleh lima perkara yang lain. Masa mudamu, masa sihatmu sebelum sakitmu, masa kayamu sebelum fakirmu, masa lapangmu sebelum kesibukanmu dan masa hidupmu sebelum matimu".

Dalam hadith tersebut jelas mengingatkan kepada kita supaya tidak mensia-siakan nikmat yang telah diberikan kepada kita. Manfaatkanlah setiap nikmat yang Allah Subahanahu Wata'ala pinjamkan itu agar kita menjadi orang yang beriman dan bertakwa. Ini kerana jika Allah Subahanahu Wata'ala menarik balik nikmat tersebut, maka pada ketika itu kita akan menjadi orang yang rugi dan menyesal.

Ahli jemaah yang dirahmati Allah,

Dalam kita memperkatakan tentang nikmat umur, kita sering menghitung umur yang ada pada setiap tahun, tetapi sedarkah kita bahawa apabila umur itu semakin bertambah, maka semakin dekatlah pula kita kepada ajal. Sememangnya ajal dan maut adalah perkara ghaib, tiada siapa dapat mengetahuinya kecuali Allah Subahanahu Wata'ala. Kita tidak boleh menjangkakan berapa lamakah kita akan hidup di dunia ini. Perlu kita sedari bahawa ajal boleh menjemput kita pada bila-bila masa sahaja, mungkin hari ini, esok atau lusa, tidak kira jika seseorang itu masih dalam usia muda atau sudah tua, dalam keadaan sihat atau menderita sakit dan sebagainya.

Oleh itu kita hendaklah bersyukur jika kita masih dikurniakan nikmat umur yang panjang kerana masih diberi peluang untuk beribadah dan berbakti kepada agama, ibubapa, keluarga, masyarakat, raja dan negara. Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam bersabda maksudnya:

"Dari Abdul Rahman bin Abi Bakrah dari ayahnya, seorang lelaki telah berkata: Wahai Rasulullah siapakah sebaik-baik manusia? Rasulullah bersabda: Sebaik-baik manusia ialah orang yang dipanjangkan umurnya dan umurnya itu dipergunakan untuk berbuat kebajikan. Berkata lelaki itu lagi: Siapakah sejahat-jahat manusia? Rasulullah bersabda: Sejahat-jahat manusia ialah orang yang dipanjangkan umurnya tetapi dipergunakan untuk berbuat kejahatan"

Muslimin yang dirahmati Allah,

Sebagai umat Islam kita telah mengetahui dengan yakin bahawa segala perbuatan yang kita lakukan di dunia ini akan diperhitungkan di hari kiamat kelak. Pada ketika itu seluruh anggota menjadi saksi dan berkata-kata terhadap apa yang kita lakukan. Antara perkara yang akan ditanya pada hari kiamat kelak ialah bagaimana kita memanfaatkan umur semasa hayat kita di dunia, sebagaimana tersebut di dalam hadith Nabi Sallahu Alaihi Wasalam yang diriwayatkan oleh Imam At-Tarmizi dari Abi Barzah Aslami maksudnya:

"Telah bersabda Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam: "Tidak berganjak kedua kaki seorang hamba pada hari kiamat sehingga ia disoal tentang umurnya pada perkara apakah ia habiskan, dan tentang ilmunya untuk apakah ia gunakan, dan tentang harta bendanya dari manakah ia perolehi dan pada apakah ia belanjakannya, dan juga tentang tubuh badannya pada perkara apakah ia menggunakan kemudaan dan kecergasannya"

Ingatlah bahawa hidup ini hanya sementara,? bila-bila masa kita akan kembali mengadap Allah Subahanahu Wata'ala. Oleh itu beramalah sebelum terlibat, sesal dahulu pendapatan sesal kemudian tiada gunanya, janganlah tunggu hingga usia sudah lanjut, baru hendak beramal, baru hidup beribadat, kerana kita tidak tahu bila ajal akan tiba. Belum tentu umur kita panjang, belum tentu kita akan sentiasa sihat. Sama-samalah kita berdoa mudah-mudahan umur yang dipinjamkan kepada kita ini menjadi umur yang bermanfaat bagi kita di dunia dan di akhirat. Amin Ya Rabbal Alamin.

Surah Al-Baqarah ayat 201 tafsirnya:

"Dan di antara mereka pula ada yang berdoa dengan berkata: Ya Tuhan kami! Kurniakanlah kami kebanyakkan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari azab neraka"

lafaz "insya Allah" - jangan dipermainkan

Muslimin yang dirahmati Allah,
Akhlak yang mulia adalah merupakan keimanan dan puncak akhlak itu ialah berlaku amanah dan menepati janji, manakala pecah amanah dan tidak menepati janji pula merupakan tanda merosotnya iman dan jauh dirinya dari ketakwaan kepada Allah Subahanahu Wata'ala.

Menepati janji itu adalah tuntutan syarak, sebagaimana firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah Al-Isra' ayat 34 tafsirnya:

"Dan sempurnakanlah perjanjian dengan Allah dan dengan manusia, sesungguhnya perjanjian itu akan ditanya"

Agama Islam tidaklah melarang kita membuat janji dengan sesiapa pun atau mana-mana pihak asalkan janji-janji itu disempurnakan dan ditepati, kerana orang yang menyempurnakan janji itu adalah salah satu tanda orang yang bertakwa, firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah Al-Baqarah ayat 177 tafsirnya:

"Dan perbuatan orang-orang yang menyempurnakan janjinya apabila mereka membuat perjanjian, dan ketabahan orang-orang yang sabar dalam masa kesempitan dan dalam masa bertempur dalam perjuangan perang sabil. Orang-orang yang demikian sifatnya, mereka itulah orang-orang yang benar beriman dan mengerjakan kebajikan dan mereka itulah juga orang-orang yang bertakwa".

Ahli jemaah sekalian,
Perjanjian adalah suatu amanah yang wajib ditunaikan dan tidak dapat diambil ringan dan diambil remeh, kerana perbuatan meringan-ringankan perjanjian apatah lagi tidak menepatinya adalah dibenci dan dimurkai oleh Allah Subahanahu Wata?ala, malah tergolong ke dalam golongan orang-orang munafik. Firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah Al-Saf ayat 2-3 tafsirnya:

"Wahai orang-orang yang beriman mengapa kamu memperkatakan apa yang kamu tidak lakukan. Amat besar kebenciannya disisi Allah, kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya".

Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam bersabda maksudnya:

"Dari Abi Hurairah Radiallahu Anhu, dari Nabi Sallahu Alaihi Wasalam bersabda: Tanda-tanda orang munafik itu ada tiga iaitu apabila dia bercakap dia berbohong dan apabila berjanji dia mungkir dan apabila diamanahkan dia khianat"

Perlu diingat dan diketahui bahawa sifat munafik itu adalah sifat yang sangat keji dan balasannya pula amat berat sebagaimana firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah An-Nisa aya 145 tafsirnya:

"Sesungguhnya orang-orang yang munafik itu ditempatkan pada tingkatan yang terkebawah sekali daripada lapisan-lapisan dalam neraka. Dan engkau tidak sekali-kali akan mendapat sesiapa pun yang boleh menolong mereka".

Sebenarnya agama Islam telah banyak menunjuk ajar dan melatih kita bagaimana cara supaya kita boleh menepati janji tetapi mungkin saja kita tidak menyedarinya. Cuba kita lihat ibadat sembahyang lima waktu yang diwajibkan ke atas umat Islam, dengan ditentukan waktunya sekali. Bukankah kita dikehendaki melakukan ibadah sembahyang tersebut dalam waktunya?. Ini bermakna ia merupakan suatu perjanjian hamba dengan Allah Subahanahu Wata'ala dan hamba tersebut wajib mentaati perintahnya. Jika sekiranya perintah ini dapat kita lakukan, setentunya kita boleh mendisiplinkan diri ke arah menepati janji.

Ahli jemaah yang dirahmati Allah,
Memandangkan janji itu suatu amanah dan mungkir janji itu pula perbuatan orang munafik dan berdosa besar, maka kerana itu agama Islam telah menentukan adab-adab yang perlu diikuti apabila membuat janji seperti mengucapkan lafaz insyaallah apabila berjanji, suruhan ini telah dijelaskan oleh Allah Subahanahu Wata'ala dalam Al-Qur'an sebagaimana firmannya dalam surah Al-Kahfi ayat 23 dan 24 tafsirnya:

"Dan janganlah engkau berkata mengenai sesuatu yang hendak dikerjakan bahawa aku akan lakukan yang demikian itu kemudian nanti melainkan hendaklah disertakan dengan berkata insyaallah. Dan ingatlah serta sebutlah akan Tuhan mu jika engkau lupa dan katakanlah: Mudah-mudahan Tuhanku memimpinku ke jalan petunjuk yang lebih dekat dan lebih terang dari ini"

Tetapi apa yang berlaku sekarang, perkataan insyaallah itu telah disalah guna pakai oleh segelintir orang, sebenarnya lafaz insyaallah adalah untuk tujuan menunaikan janji tetapi sekarang lafaz insyaallah itu digunakan sebagai alasan tidak memenuhi janji.

Perlu diingat bahawa janji adalah wajib ditepati, manakala ucapan insyaallah itu adalah? suruhan Allah dan rasul-Nya ketika berjanji. Ini bererti? ucapan insyaallah itu bukanlah sebagai alasan untuk tidak menyempurnakan janji yang dibuat dengan berserah kepada kuasa Allah semata-mata. Tetapi perkataan Insyaallah yang dilafazkan itu hendaklah disertakan dengan azam untuk menyempurnakan janji agar kita tidak termasuk dalam golongan orang-orang yang munafik.

Wahai kaum muslimin, ibubapa adalah contoh terbaik untuk diikuti oleh anak-anak, akhlak ibubapa banyak mempengaruhi watak anak-anak mereka. Sebagaimana yang berlaku terhadap masyarakat kita, ada antara ibubapa yang berjanji kepada anak-anak mereka tetapi sukar untuk menunaikannya. Perbuatan demikian itu boleh menjadi pelajaran kepada anak-anak yang berkemungkinan menganggap bahawa janji itu tinggal janji dan tidak ada apa-apa erti. Perkara seumpama ini tidak sepatutnya berlaku dan ibubapa merupakan model dan pencorak keperibadian anak-anak. Jangan sampai anak hilang kepercayaan kepada ibubapa mereka kerana pada kelazimannya orang yang mungkir janji itu tidak lagi akan dipercayai oleh orang lain.

Akhirnya, ingatlah wahai kaum muslimin betapa Islam sangat mengambil berat dalam soal janji, oleh itu berhati-hatilah sebelum berjanji. Dan jadikanlah perkataan Insyaallah itu sebagai azam yang kuat kearah menyempurnakan dan menunaikan janji yang dijanjikan. Jadikanlah diri kita orang-orang yang bertakwa dan penuh amanah, bukan daripada orang-orang yang mungkir janji yang tergolong dalam golongan orang-orang munafik.

Surah Al-Mukminun ayat 8-11 tafsirnya:

"Dan mereka yang menjaga amanah dan janjinya. Dan mereka yang tetap memelihara sembahyangnya mereka itulah orang-orang yang berhak mewarisi. Yang akan mewarisi Syurga Firdaus mereka kekal di dalamnya"