ummusya

Memaparkan catatan dengan label khutbah jumaat. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label khutbah jumaat. Papar semua catatan

Rabu, 20 Februari 2013

SEMANGAT PATRIOTISME

Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wataala dengan penuh keyakinan dan keikhlasan dengan melakukan segala suruhanNya, dan meninggalkan segala laranganNya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang bertaqwa dan beriman serta selamat di dunia dan selamat di akhirat.

Alhmdulilah, pada tahun ini negara kita telah mencapai kemerdekaan selama 29 tahun. Selaku rakyat dan penduduk Negara Brunei Darussalam, kita hendaklah memiliki semangat patriotisma. Patriotisma adalah perasaan cinta yang kuat terhadap tanah air. Seseorang yang memiliki semangat patriotisma sebenarnya mendukung nilai-nilai kesetiaan bagi mempertahankan dan memelihara suatu hak yang dipunyai dan yang dimilikinya, dan termasuklah hak keatas tanah air yang diwarisinya.

Bagi memperteguhkan negara sememangnya berkehendak kepada berbagai-bagai sumbangan dari berbagai-bagai sudut dan jurusan, umpamanya taat kepada perintah Allah Subhanahu Wataala dan RasulNya, bertaqwa, berusaha mengekalkan keamanan dan kemakmuran negara serta keharmonian hidup bermasyarakat, mempertahankan dan memelihara hak kepunyaan, meningkatkan ekonomi, bijaksana dalam perundingan dan diplomasi, berilmu dan berkemahiran, menerima takdir Allah dengan tidak mengurangkan keteguhan akidah, amanah dalam menjalankan tanggungjawab dan sebagainya.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Patriotisma juga dapat diertikan suatu nilai kesetiaan bagi mempertahankan dan memelihara sesuatu hak kepunyaan. Antara contohnya sebagaimana yang diceritakan dalam sirah, apabila tentera yang diketuai oleh Abrahah dari negeri Yaman berhasrat ingin meruntuhkan kaabah, sebagaimana firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Al-Fiil ayat 1-5, tafsirnya:
"Tidakkah engkau mengetahui bagaimana Tuhanmu telah melakukan kepada angkatan tentera yang dipimpin oleh pembawa gajah, yang hendak meruntuhkan kaabah? Bukankah Tuhanmu telah menjadikan rancangan jahat mereka dalam keadaan yang merugi dan memusnahkan mereka? Dan Ia telah menghantarkan kepada mereka rombongan burung berpasuk-pasuk yang melontar mereka dengan batu-batu dari sejenis tanah yang dibakar keras. Lalu ia menjadikan mereka hancur berkecai seperti daun-daun kayu yang dimakan ulat".

Dalam kisah tersebut, tentera yang diketuai oleh Abrahah telah merampas ternakan penduduk Mekah, sebelum mereka bergerak untuk melakukan kerja meruntuhkan kaabah itu, Abrahah telah memanggil ketua-ketua Quraish dan berkata: "Kami datang bukan untuk berperang, tetapi datang untuk meruntuhkan kaabah". Ketua kaum Quraish, Abdul Mutalib, iaitu datok kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam menjawab, "Kami tidak mahu berperang".

Sebenarnya mereka tidak berdaya untuk melawan dan menentang tentera Abrahah yang gagah dan mempunyai kekuatan yang hebat. Abdul Mutalib berkata lagi: "Tuan-tuan telah merampas harta benda penduduk Mekah termasuk dua ratus ekor unta kepunyaan saya, binatang itu kepunyaan saya. "Abrahah yang sebelumnya cukup memuliakan dan menghormati Abdul Mutalib menjadi hairan kenapa orang ini tidak mempertahankan kaabah, tetapi sebaliknya meminta dikembalikan dua ratus ekor untanya yang dirampas. Kemudian Abdul Mutalib berkata: "Unta itu hak saya, kepunyaan saya, jadi saya bertanggungjawab mempertahankannya. Adapun kaabah itu ada pemiliknya, pemilik itulah yang akan mempertahankannya, tanpa perlu kami masuk campur".

Dari kisah tersebut, kita dapat melihat semangat patriotisma yang ditunjukkan oleh Abdul Mutalib dalam mempertahankan hartanya. Sesungguhnya tanahair adalah harta yang amat bernilai. Negara Brunei Darussalam adalah kepunyaan kita, milik kita dan adalah menjadi kewajipan kita untuk mempertahankan dan memeliharanya.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sewaktu pemahsyuran kemerdekaan negara kita pada malam 1 Januari 1984, suara takbir "Allahu Akbar" sebanyak tiga kali telah dikumandangkan dibawah pimpinan Al-Marhum Duli Yang Teramat Mulia Paduka Seri Begawan Sultan Sir Muda Haji Omar Ali Saifuddien Saadul Khairi Waddien. Kalimah takbir tersebut bermaksud "Allah Yang Maha Besar" dengan segala sifatnya ayng sempurna. Sesungguhnya takbir "Allahu Akbar" yang dilaungkan tiga kali dimalam kemerdekaan yang bersejarah itu mempunyai contoh sandaran sejarah yang dilalui oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam.

Kalimah takbir "Allahu Akbar" pernah dikumandangkan oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sebanyak tiga kali iaitu semasa umat Islam menggali parit yang kira-kira lebarnya sehingga kuda tidak boleh menyeberang ketika membuat persediaan menghadapi perang Khandak. Strategi perang ini diusulkan oleh Salman Al-Farisi, sahabat yang berasal dari Parsi (Iran), berdasarkan pengalaman negara Parsi dalam peperangan. Para sahabat menjumpai seketul batu besar yang pejal, mereka tidak berdaya memecahkannya. Perkara itu disampaikan kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, lalu baginda mencapai cangkul dan turun ketempat berkenaan. Baginda mengucapkan : "Bismillah" dan kemudian mengcangkul batu tersebut, sesudah itu baginda melaungkan takbir "Allahu Akbar". Sebahagian batu itu pecah berkeping-keping menjadi pasir. Baginda menyatakan bahawa Allah telah memberikan kepada baginda kunci-kunci Syam, dan baginda telah diperlihatkan istana-istana Syam yang bercat merah. Baginda mencangkul kali kedua, sesudah itu baginda melaungkan takbir "Allahu Akbar", kemudian baginda menyatakan bahawa Allah memberikan kepada baginda tanah Parsi, dan baginda telah diperlihatkan istana Madain yang bercat putih. Baginda mencangkul kali ketiga, kemudian diikuti dengan takbir "Allahu Akbar", maka habis hancurlah batu tersebut. Kemudian baginda menyatakan bahawa Allah Memberikan kepada baginda kunci-kunci Yaman, dan baginda telah diperlihatkan pintu-pintu gerbang Sona'.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Di negara kita banyak contoh patriotisma yang tercatat dalam sejarah Brunei. Antaranya ialah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam yang berjaya mengembalikan kedaulatan Negara Brunei Darussalam sepenuhnya sehingga Negara Brunei Darussalam menikmati kemerdekaannya pada 1 Januari 1984 dengan mendukung falsafah "Melayu Islam Beraja".
Maka sebagai menunjukkan semangat patriotisma, marilah kita mengibarkan bendera sebagai tanda membesarkan dan memeriahkan sambutan Hari Kebangsaan yang ke-29 tahun ini.
Bendera merupakan lambang dan simbol negara, maka sebagai rakyat seharusnya menghormati bendera kita sebagai salah satu tanda cinta kita kepada negara. Contohnya pada setiap kali sambutan Hari Kebangsaan, maka akan diadakan upacara menaikkan bendera besar di Bandar Seri Begawan, begitu juga disekolah-sekolah diadakan upacara menaikkan bendera bagi membakar semangat patriotik dan semangat kenegeraan.
Pelu diingatkan kepada orang awam agar bendera yang dikibarkan itu hendaklah dijaga kesempurnaannya, jangan sampai bendera tersebut ada yang koyak dan pudar warnanya. Janganlah camah mata jika ternampak bendera negara yang tercicir, bendera tersebut hendaklah diselamatkan, jangan dibiarkan martabat bendera itu tercemar.

Muslimin yang diramati Allah,
Mudah-mudahan dalam masa menyambut dan merayakan Hari Kebangsaan tahun ini dan tahun-tahun berikutnya akan sentiasa bersemangat untuk mengisi dan menyempurnakan sambutan kemerdekaan itu dengan bijak. Kemerdekaan yang telah dicapai ini hendaklah dinikmati dengan penuh kesyukuran dan diwariskan dengan tetap utuh sebagaimana ia dimahsyurkan bahawa ia akan selamanya kekal sebagai negara Melayu Islam Beraja yang merdeka, berdaulat dan demokratik dengan berdendikan ajaran agama Islam menurut Ahli Sunnah Wal-Jamaah.
Sama-samalah kita berdoa semoga Allah Subhanahu Wataala sentiasa melindungi negara kita dari sebarang bala bencana melimpahkan serta mengurniakan rahmat dan kemakmuran yang berkekalan kepada negara yang kita cintai ini. Amin Yarrabal Alamin.

Surah Al-Ahzab ayat 41-43, tafsirnya:
"Wahai orang-orang yang beriman, untuk bersyukur kepada Allah ingatlah serta sebutlah nama Allah dengan ingatan serta sambutan yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kamu kepadanya pada waktu pagi dan petang. Dialah yang memberi rahmat kepada kamu dan malaikatNya pula berdoa bagi kamu untuk mengeluarkan kamu dari gelap-gelita (kufur dan maksiat) kepada cahaya yang terang benderang (iman dan taat) dan adalah ia sentiasa melimpah-limpah rahmatnya kepada orang-orang yang beriman di dunia dan di akhirat".

Jumaat, 8 Februari 2013

BAHAYA FAHAMAN ISLAM LIBERAL

Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wataala dengan penuh keyakinan dan keikhlasan dengan melakukan segala suruhanNya, dan meninggalkan segala laranganNya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang bertaqwa dan beriman serta selamat didunia dan selamat diakhirat.

Alhamdulilah, kita bersyukur kehadrat Allah Subhanahu Wataala kerana telah menjadikan Negara Brunei Darussalam sebagai sebuah negara Islam yang sentiasa berpandukan kepada Al-Quran dan As-Sunah mengikut pahaman Ahli Sunnah Wal Jamaah sejak sekian lama. Sungguh pun demikian, negara kita juga tidak terlepas dari ancaman-ancaman penyelewengan akidah dan pemikiran sesat yang dibawa oleh musuh-musuh Islam yang bertujuan untuk menyesatkan dan memecah-belahkan umat Islam serta mencemarkan kesucian dan keharmonian agama Islam. Baru-baru ini Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam telah bertitah meningatkan kita bahaya kefahaman atau pemikiran yang berbau Islam tetapi ianya bukan Islam seperti Islam liberal, pluralisma agama dan lain-lain. Umat Islam dinegara ini diingatkan supaya tidak terbawa-bawa untuk menceduk sebarang kefahaman atau pemikiran yang menyalahi akidah yang telah dipegang selama ini.

Perlu diketahui bahawa Islam liberal adalah salah satu bentuk pemikiran yang berasal dari berat. Ia bertujuan untuk meruntuhkan sendi-sendi kefahaman agama Islam. Mereka yang terpengaruh dengan modal pemikiran seperti ini telah berani melanggar perkara-perkara asasi dan prinsip dalam ajaran Islam.
Mereka yang berfahaman Islam liberal menganggap kitab suci Al-Quran hanya sebagai buku rujukan sejarah yang perlu dikritik, baik dari sudut kesahihan ayat-ayatnya dan juga pentafsirannya. Hukum hakam yang dihasilkan oleh agama Islam atau fuqaha, seperti Abu Hanifah, Malik bin Anas, Imam Syafie dan lain-lain dianggap sudah ketinggalan zaman. Mereka tidak mempercayai hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kerana mereka menganggap bahawa hadis-hadis Nabi itu bercampur-baur dengan hadis-hadis yang dipalsukan.
Mereka yang berfahaman Islam liberal sememangnya tidak pernah berhenti berusaha untuk memadamkan cahaya agama Islam, tetapi Allah Subhanahu Wataala tetap akan memelihara agama Islam walaupun mereka membencinya. Firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah At-Taubah ayat 32, tafsirnya:
"Mereka hendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan perkataan-perkataan yang mereka ucapkan dengan mulut mereka tetapi Allah menolaknya bahkan menyempurnakan cahaya agamanya itu walaupun orang-orang kafir tidak menyukai".

Ulama tafsir menjelaskan bahawa maksud "cahaya Allah" ialah hidayah dan agama yang dibawa oleh Rasullullah Sallallahu Alaihi Wasallam iaitu agama Islam. Maksud dengan perkataan-perkataan yang mereka ucapkan" yakni usaha mereka itu diumpamakan seperti hendak memadamkan cahaya matahari atau bulan dengan cara meniupnya. Mereka tidak akan pernah berjaya dan tidak mungkin menemui jalan untuk itu. Demikianlah, agama Islam yang dibawa oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam setentunya telah sempurna dan akan terpelihara sepanjang zaman.

Istilah "Islam Liberal" banyak digunakan oleh penulis-penulis barat mahupun orang-orang Islam yang terkesan dengan pemikiran-pemikiran mereka. Misalnya Leonald Binder menggunakan istilah "Islamic Liberalism" dan Charles Kurzman memakai istilah "Liberal Islam". Mereka menggunakan istilah itu untuk menjelaskan bahawa agama Islam itu sama dengan agama-agama lain, ia bebas ditafsirkan mengikut perkembangan masyarakatnya. Mereka cuba memesongkan pemikiran umat Islam bahawa agama Islam adalah produk masyarakat yang perlu dikritik dan dinilai semula. Mereka mahu melihat ajaran agama Islam sentiasa berubah-rubah mengikut zaman yang dilaluinya. Jadi agama Islam menurut mereka hanyalah rekaan umat Islam sendiri.
Apa yang lebih dahsyat lagi, mereka telah menyebarkan fahaman sesat tersebut, iaitu semua agama didunia ini adalah sama dan semuanya adalah benar. Setiap orang adalah bebas untuk memilih agama yang disukainya dan boleh bertukar agama bila-bila masa, kerana ia adalah hak asasi manusia. Kefahaman sesat ini mereka labelkan sebagai "pluralisme agama".

Perkara ini jelas bercanggah dengan firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Al-Imran ayat 85, tafsirnya:
"Dan sesiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-sekali tidaklah akan diterima itu daripadanya dan dia diakhirat termasuk orang-orang yang rugi".
Kefahaman ini sangat dikhuatiri boleh meracuni minda generasi muda yang mudah terpengaruh kepada perkara-perkara baru yang memesongkan akidah dan pemikiran Islam yang sebenar.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Golongan ini juga menyalahgunakan konsep "ijtihad" dalam Islam, dengan membuka pintu ijtihad seluas-luasnya dan sebebas-bebasnya. Sudah tentu ia memberi peluang kepada orang-orang jahil melakukan ijtihad sendiri untuk menghasilkan pemikiran-pemikiran songsang yang bercanggah dengan ajaran agama Islam sebenar. Dan inilah yang membawa "Irsyad Manji" seorang aktibis yang beragama Islam dan menerima pendidikan aliran agama dan aliran skolar dari barat mengasaskan "Projek Ijtihad" di Kanada, kononnya akan melahirkan pemikiran baru tentang Islam yang tidak mengikut tradisi lama. Akan tetapi hasil kajiannya menunjukkan bahawa ia seorang pembawa ideologi yang menghina Al-Quran dan menghina Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam serta ingin mengubah tata cara ibadah agama Islam. Sebenarnya, amalan ijtihad dalam Islam adalah amalan mulia dan terbuka bagi alim ulama yang memiliki syarat dan mengikuti garis panduan yang sudah pun dikaji secara mendalam dan ditetapkan oleh ulama dalam Ilmu Usul Fiqh. Imam Syafie Rahmatullahi Taala adalah ulama terawal telah merumus ilmu ini dalam kitab "Ar-Risalah" sebagai konsep dan panduan bagi ulama yang berkebolehan untuk berijtihad, lalu kemudian diteruskan oleh ulama selepasnya hingga ke hari ini.
Kita umat Islam, janganlah terpengaruh dan terlibat dengan ijtihad Irsyad Manji tersebut, kerana dia bukan orang yang berkelayakkan dan tidak memiliki syarat dalam pengajian Islam. Malahan dia sebenarnya seorang jahil, perosak akidah dan peracun pemikiran Islam.

Mereka yang terjerumus dengan dakwah "Islam Liberal" dan ideologi tersebut hendaklah segera bertaubat dan kembali kepangkal jalan, serta segera berhenti menyebarkan pemikiran dan fahaman yang menyimpang dari ajaran agama Islam sebenar.

Sesungguhnya "Islam Liberal" yang mendakwa kefahaman agama baru yang sesuai dengan kemajuan hari ini adalah sesat dan menyesatkan. Islam liberal sama sekali bercanggah dengan nilai dan ajaran agama Islam yang dibawa oleh baginda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Begitu juga ideologi tersebut adalah hasil pemikiran golongan Islam liberal yang jauh berbeza dengan akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah, malah boleh membawa individu muslim terkeluar dari pegangan agamanya. Nauzubillahi Minzalik.
Oleh itu, umat Islam janganlah terpedaya dengan muslihat golongan Islam liberal ini yang kini sudah mula tersebar buku-bukunya yang diterjemahkan kedalam bahasa melayu dinegara-negara jiran. Aliran ini telah ditentang dan diharamkan oleh ppihak-pihak yang berwajib dinegara jiran, kerana telah dipastikan ianya bercanggah dengan kefahaman Islam yang tulin.

Akhirnya sama-samalah kita menjaga kesucian agama Islam dengan berpegang teguh kepada ajaran agama Islam berpandukan Al-Quran dan As-Sunah. Mudah-mudahan kita semua mendapat rahmat dan perlindungan dari Allah Subhanahu Wataala. Amin Yarrab Alamin.
Surah Al-Imran ayat 103 tafsirnya:
"Dan berpegang teguhlah kamu kepada tali (agama) Allah dan janganlah kamu bercerai-berai dan ingatlah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan semasa jahiliah dahulu lalu Allah menyatukan antara hati kamu (dengan nikmat agama Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmatnya itu orang-orang Islam yang bersaudara. Dan dahulunya kamu berada ditepi jurang neraka lalu Allah menyelamatkan kamu daripadanya dengan sebab nikmat Islam. Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keterangannya supaya kamu mendapat hidayah".

Selasa, 8 Januari 2013

KESELAMATAN JALAN RAYA TANGGUNGJAWAB SEMUA PENGGUNA
Muslimin yang dirahmati Allah,

MARILAH kita sama-sama meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah Subhanahu Wataala dengan melakukan segala suruhanNya dan meninggalkan segala laranganNya. Disamping itu kita bersyukur kepada Allah Subhanahu Wataala diatas limpah kurniaNya yang tidak terhingga banyaknya kepada kita supaya dapat menikmati kurniaan Allah Subhanahu Wataala itu dan dapat mengerjakan amal ibadat dan segala suruhanNya� sehingga kita menjadi hamba-hambaNya yang dikasihi didunia dan diakhirat.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Alhamdulilah, kita bersyukur kehadrat Allah Subhanahu Wataala yang telah melimpahkan nikmat yang amat banyak kepada kita. Semenjak negara kita mencapai kemerdekaan, banyak kemajuan telah dapat kita kecapi. Pembangunan infrastruktur semakin pesat berkembang mengikut dengan kemajuan tersebut, pihak kerajaan telah menyediakan kemudahan-kemudahan yang dapat dinikmati oleh kita semua, antaranya sekolah, bangunan kerajaan, hospital, masjid dan termasuklah juga jalan raya.

Jalan raya adalah merupakan salah satu kemudahan yang sangat penting. Dengan adanya jalan raya kita dapat menuju kesuatu tempat atau destinasi yang dikehendaki dengan mudah dan cepat. Oleh itu, kita sebagai pengguna jalan raya adalah tanggungjawab untuk sentiasa mematuhi undang-undang dan peraturan jalan raya supaya dengannya kita dapt menjadikan jalan raya itu sebagai tempat yang selamat dan aman bagi kegunaan dan manfaat semua orang dan seterusnya dapat mengelakkan dari sebarang kemungkinan yang boleh menyebabkan berlakunya perkara yang tidak diingini seperti kemalangan jalan raya.

Tidak dinafikan bahawa mematuhi peraturan tersebut bukanlah bermakna para pengguna jalan raya akan sentiasa terjamin keselamatannya, tetapi dengan mematuhi peraturan tersebut setidak-tidaknya dapat mengurangkan risiko kemalangan. Kita sebagai pengguna jalan raya hendaklah sentiasa berusaha dan berikhtiar untuk menjaga keselamatan dijalan raya. Ini kerana kemalangan dijalan raya bukan sahaja boleh menyebabkan kerugian pada harta benda, tetapi juga boleh mendatangkan kecederaan dan lebih buruk lagi boleh menyebabkan kematian.

Ahli Jumaat yang dirahmati Allah,

Perlu diketahui bahawa jumlah kemalangan jalan raya diNegara Brunei Darussalam telah meningkat dari setahun ke setahun. Pada tahun 2007, jumlah kesa kemalangan jalan raya ialah sebanyak� 2035 kes dan jumlah itu terus meningkat dimana pada tahun 2011, sebanyak 2761 kes telah dicatatkan, dan pada tahun ini sahaja, jumlah kes yang dicatatkan dari bulan Januari hingga September ialah sebanyak 2419 kes.

Memandangkan bilangan kemalangan� dinegara kita yang semakin meningkat itu, pihak berkuasa telah giat melakukan berbagai usaha bagi mengelakkan berlakunya kemalangan jalan raya, antaranya dengan mengadakan sektan jalan raya dan pemeriksaan kenderaan bagi memastikan tiada berlaku sebarang pengubahusaian yang bertentangan dengan peraturan dan undang-undang lalu lintas. Selain itu mereka juga sering berusaha menigkatkan kesedaran dengan memberikan nasihat dan panduan kepada orang ramai khususnya para pemandu agar sentiasa mematuhi undang-undang dan peraturan jalan raya seperti menasihatkan para pemandu untuk memeriksa kenderaan sebelum menggunakannya dan lain-lain melalui kempen-kempen, iklan-iklan dan sebagainya. Bahkan pihak kerajaan juga telah memperkenalkan sistem mata demerit dengan tujuan untuk memastikan pemandu dinegara ini memandu kenderaan dengan lebih berdisiplin, berhati-hati dan mematuhi setiap peraturan lalu lintas.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Memang tidak dinafikan bahawa terdapat banyak punca kepada berlakunya kemalangan dijalan raya, antaranya samada disebabkan oleh faktor kenderaan itu sendiri yang tidak selamat untuk digunakan seperti tayar yang tidak berbunga, brek yang tidak berfungsi dan sebagainya, ataupun disebabkan oleh sikap pengguna jalan raya itu sendiri yang bersifat mementingkan diri sendiri dan cuai tanpa memikirkan keselamatan pengguna-pengguna jalan raya yang lain. Sikap buruk sebilangan pengguna jalan raya yang tidak mematuhi undang-undang dan peraturan jalan raya boleh menyebabkan kemudaratan bukan sahaja kepada dirinya sendiri bahkan juga orang lain.

Adapun antara kesalahan jalan raya yang sering dilakukan ialah memandu laju dengan tidak mengikut had yang ditetapkan, menggunakan telefon bimbit semasa memandu samada membuat dan menjawab panggilan atau membuat pesanan ringkas, mengekori kereta dihadapan dengan jarak yang dekat, tidak mengikut sebarang amaran tegahan tanda jalan raya seperti memotong ditempat yang tidak selamat seperti selekoh, meletakkan kereta ditempat yang dilarang, menggunakan lorong yang tidak betul termasuklah juga menggunakan lorong yang salah ketika berada dipusing keliling, dan tidak mematuhi peraturan lampu isyarat dan sebagainya.

Sebagai pengguna jalan raya, kita hendaklah mematuhi semua peraturan lalu lintas. Ini termasuklah juga peraturan pemakaian tali pinggang keselamatan. Namun terdapat sebilangan pemandu masih mengabaikan pemakaian tali pinggang keselamatan sedangkan peraturan pemakaian tali pinggang keselamatan tersebut tidak lain adalah untuk keselamatan mereka sendiri juga. Memakai tali pinggang keselamatan itu Insya Allah akan dapat mengurangkan risiko mendapat kecederaan berbanding dengan jika tidak memakai tali pinggang keselamatan tersebut.

Di antara kesalahan lalu lintas lain yang sering dilakukan ialah tidak menggunakan tempat khas untuk menyeberang jalan seperti zebra crossing ataupun jejantas bagi pejalan kaki. Perbuatan tersebut jelas membahayakan keselamatan diri mereka sendiri. Para pemandu juga hendaklah bertolak ansur dengan pejalan kaki terutama ketika hendak menyeberang jalan seperti memberhentikan kereta bagi memberi laluan kepada pejalan kaki yang menghampiri atau berdiri dijalur lintas untuk melintas jalan raya.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Sikap tidak bertanggungjawab dijalan raya bukan sahaja membahayakan jiwa tetapi juga dilarang oleh agama islam yang telah menyeru umatnya supaya menjauhkan diri daripada segala perkara yang boleh merosakkan dan membawa kebinasaan. Perkara ini jelas dinyatakan dalam surah Al-Baqarah ayat 195, tafsirnya:

"....dan janganlah kamu senghaja mencampakkan diri kamu dengan tangan kamu sendiri kedalam bahaya kebinasaan...".

Tidak dinafikan bahawa kadang kala kesabaran seseorang teruji ketika memandu lebih-lebih lagi ketika jalan raya penuh sesak. Oleh itu sebagai pengguna hendaklah menanamkan dalam diri mereka sifat-sifat mulia sebagaimana yang telah diajarkan dalam islam seperti hormat menghormati, bertolak ansur, bertimbang rasa dan paling utama ialah bersifat sabar. Orang yang sabar akan berfikir dengan waras dan bijak ketika dijalan raya, mereka akan mematuhi peraturan dan undang-undang jalan raya tanpa keluh kesah, mereka tidak akan memotong laluan atau barisan dijalan raya tetapi menantikan giliran dengan penuh kesabaran dan redha dimana perbuatan sedemikian akan dapat mengelakkan pengguna yang lain dari merasa marah atau tidak berpuas hati. Selain itu orang yang sabar juga akan sentiasa bersedia untuk memberikan laluan dan ruang kepada pengguna lain terutama ketika berada dalam kesesakan lalu lintas, dan itulah sikap yang baik kerana bertolak ansur dan menolong pengguna yang lain ketika berada dijalan raya. Sesungguhnya jika kita menolong meringankan kesusahan orang lain, maka Allah Subhanahu Wataala juga akan menolong kita, sebagaimana hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maksudnya:

"Dari Abu Hurairah Radiallahu Anha ia berkata: Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: Dan sesiapa yang menolong memudahkan orang yang susah, Allah Subhanahu Wataala akan memudahkannya didunia dan diakhirat. Allah Subhanahu Wataala menolong hambanya selama mana hamba itu mahu menolong saudaranya". (Riwayat Al-Imam Muslim)

Muslimin yang dirahmati Allah,

Selain dari mematuhi peraturan dan undang-undang jalan raya serta memandu dengan berhati-hati, bersabar dan berwaspada, kita juga hendaklah sentiasa ingat kepada Allah Subhanahu Wataala dan sentiasa berdoa memohon perlindungan Allah Subhanahu Wataala seperti ketika keluar dari rumah dengan terlebih dahulu membaca doa tersebut iaitu ertinya:

"Dengan nama Allah aku bertawakal kepadaNya dan tiada daya serta upaya kecuali dengan keizinan Allah".

Selain itu kita juga dianjurkan membaca doa ketika menaiki kenderaan sebagaimana yang terdapat didalam surah Al-Zukhruf ayat 13-14, tafsirnya:

"Maha suci Tuhan yang telah memudahkan kenderaan ini untuk kami, sedang kami sebelum itu tidak terdaya menguasainya. Dan sesungguhnya kepada Tuhan kamilah, kami akan kembali".

Di samping itu adalah lebih baik juga kita berzikir dengan zikir-zikir yang mudah seperti, Subhanallah, Alhamdulilah, Allahu Akbar dan sebagainya. Ini kerana agama islam sangat menganjurkan umatnya agar sentiasa berdoa dan berzikir dalam semua keadaan dan tempat, sebagaimana firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah An-Nisa ayat 103, tafsirnya:

"...maka ingatlah ketika kamu berdiri dan duduk serta ketika kamu berbaring...".

Muslimin yang dirahmati Allah,

Mematuhi peraturan dan undang-undang sangat penting bagi menjamin keharmonian dan keselamatan kita bersama. Dan keselamatan dijalan raya itu tidak akan tercapai jika pengguna jalan raya tidak mempunyai rasa tanggungjawabdan tidak mematuhi undang-undang dan peraturan lalu lintas berkenaan. Akhirnya marilah kita menanamkan sifat sabar dan sentiasa berhati-hati dan berwaspada semasa berada dijalan raya dan seterusnya berdoa semoga kita berada dalam lindungan Allah Subhanahu Wataala dan terhindar dari sebarang mara bahaya. Amin Yarrabal Alamin.

Surah Ar-Raad ayat 11, tafsirnya:

"Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan apa yang ada pada suatu kaum sehinggalah mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki untuk menimpakan keburukkan (azab) kepada suatu kaum, maka tidak ada ayng dapat menolaknya, dan mereka tidak memperolehi pelindung selain daripadanya".

Jumaat, 4 Januari 2013

BERJIMAT CERMAT DALAM BERBELANJA

Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah Subhanahu Wataala dengan penuh keyakinan dan keikhlasan dengan melakukan segala suruhanNya, dan meninggalkan segala laranganNya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang bertaqwa dan beriman serta selamat didunia dan selamat diakhirat.

Sesungguhnya Allah Subhanahu Wataala mengurniakan kepada kita berbagi nikmat yang tidak terhitung banyaknya samada berbentuk kesihatan, umur yang panjang, kebahagiaan, kekayaan, kesejahteraan, keamanan dan sebagainya. Benarlah sebagaimana firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah An-Nahl ayat 18, tafsirnya:
"Dan jika kamu menghitung nikmat Allah tentulah kamu tidak terkira banyaknya. Sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Pengasih".
Perlu diingat bahawa ujian bukan sahaja berbentuk kesusahan tetapi termasuk juga kesenangan dan nikmat. Ada kalanya nikmat yang kita perolehi itu boleh menyebabkan kita lalai dan lupa. Kerana itulah baginda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam telah mengingatkan kepada kita supaya memanfaatkan segala nikmat yang kita perolehi itu dengan sebaik-baiknya sebagaimana sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maksudnya:
"Dari Ibnu Abas Radiallahu Anhuma ia berkata: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda kepada seorang lelaki dan baginda menasihatinya: Rabutlah lima perkara sebelum kamu didatangi oleh lima perkara yang lain. Masa mudamu sebelum tua mu, masa sihat mu sebelum sakit mu, masa kaya mu sebelum fakir mu, masa lapang mu sebelum kesibukan mu dan masa hidup mu sebelum mati mu".

Muslimin yang dirahmati Allah,
Adapun diantara nikmat yang boleh melalaikan sehingga kita lupa bahawa nikmat itu hanyalah merupakan ujian dari Allah Subhanahu Wataala ialah nikmat harta. Setentunya bagi kita yang dikurniakan harta pasti akan merasa bersyukur diatas nikmat tersebut. Persoalannya sejauh manakah kita mensyukuri nikmat harta itu? Adakah kita telah membelanjakannya pada tempat yang betul seperti mengeluarkan zakat, membelanjakan pada jalan Allah dan memberikannya kepada orang-orang yang dibawah tanggungan kita seperti ibu bapa, isteri, anak-anak dan lain-lain. Ataupun kita terlupa untuk bersyukur diatas limpahan nikmat tersebut? Kita pasti ramai diantara kita yang tahu melafazkan dan mengucapkan kata syukur diatas limpahan rezeki yang diperolehi seperti para peniaga merasa bersyukur apabila barang jualannya habis terjual dan membawa keuntungan, para petani dan pekebun mengucapkan syukur tanam-tanaman tumbuh dengan subur, begitu juga kepada para pekerja yang mengucapkan syukur apabila menerima gaji dari majikannya. Sememangnya menzahirkan rasa terima kasih dengan ucapan syukur atau Alhamdulilah melalui lisan adalah suatu yang terpuji, akan tetapi yang demikian itu belumlah cukup dan memadai. Ia hendaklah juga disertai dengan perbuatan dan tindakan, antaranya ialah dengan memanfaatkan rezeki yang diperolehi itu dengan cara yang betul dan sewajarnya.
Dalam hubungan ini agama Islam telah mengajarkan kepada kita cara mengurus harta dengan betul iaitu membelanjakannya untuk keperluan hidup seperti nafkah kepada orang yang berada dibawah tanggungannya kita selain itu, jika masih ada mempunyai wang yang lebih adalah juga digalakkan untuk membelanjakannya pada perkara-perkara yang berkebajikan seperti bersedekah, berwakaf, membantu fakir miskin dan orang yang ditimpa bencana dan sebagainya. Manakala jika rezeki atau harta yang kita perolehi itu telah memenuhi syarat-syarat untuk mengeluarkan zakat seperti hasil dagangan, tanaman, ternakan dan sebagainya, maka bersegeralah kita untuk mengeluarkan zakat kerana didalam harta yang kita miliki itu terdapat hak-hak orang lain yang mesti kita segera tunaikan.

Selain itu, dalam kita berbelanja mestilah seimbang diantara kadar pendapatan dan perbelanjaan. Sebagai contoh, tidak wajar jika seseorang yang mempunyai pendapatan sebanyak $20.00 sehari tetapi berbelanja lebih daripada pendapatan yang diterima. Amalan tersebut boleh menyebabkan krisis kedudukan ekonomi keluarga yang tidak terkawal dimana kadang-kadang boleh menyebabkannya menjadi berhutang. Walaupun berhutang hukumnya harus tetapi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sendiri tidak mengalakkan umatnya berhutang dan selalu meminta perlindungan Allah Subhanahu Wataala agar dijauhkan diri dari beban hutang. Sebenarnya, berhutang itu adalah perkara yang senang dan mudah, akan tetapi ia adalah perkara yang sukar apabila hendak membayar balik.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sebenarnya agama Islam telah mengingatkan umatnya supaya tidak boros dalam berbelanja dan mengelakkan pembaziran. Allah Subhanahu Wataala berfirman dalam surah Al-Furqan ayat 67, tafsirnya:
"Dan mereka yang apabila membelanjakan harta, mereka tidak berlebih-lebih dan tidak juga bakhil, dan sebaliknya perbelanjaan mereka itu adalah sederhana diantara keduanya".
Oleh yang demikian, kita hendaklah berbelanja secara berhimah iaitu dengan memberi keutamaan kepada perkara-perkara yang penting sahaja tanpa melakukan pembaziran, apatah lagi sampai berbelanja melebihi had kemampuan.

Sememangnya kita menyedari bahawa sifat berjimat cermat dalam berbelanja amat dituntut dalam Islam kerana ianya menjadi asas bagi kesejahteraan hidup masyarakat dan kemakmuran sesebuah negara. Biasanya amalan tersebut meliputi perbelanjaan untuk keperluan kehidupan kita seharian sesuai dengan fitrah kita sebagai manusia. Oleh itu jika kita mahu ekonomi diri kita, keluarga dan masyarakat stabil dan terjamin tidak ada jalan lain selain mengamalkan cara berbelanja yang bijak dan berperancangan seperti mengutamakan barang-barang yang benar-benar yang diperlukan, mengamalkan tabiat menyimpan wang (menabung), tidak mengamalkan gaya hidup mewah dan boros tetapi sebaliknya mengamalkan cara hidup yang sederhana.
Oleh yang demikian, wahai kaum muslimin, kita hendaklah merancang segala perbelanjaan dengan teratur dan berjimat cermat. Lebih-lebih lagi pada masa ini, banyak promosi jualan-jualan murah telah diadakan ditambah pula bagi pekerja yang berkhidmat dibawah perkhidmatan awam akan menerima gaji dan bonus tidak lama lagi.
Maka dengan nikmat yang bakal diterima itu InsyaAllah, kita manfaatkanlah dengan cara yang baik lagi bijaksana. Berbelanja mengikut keutamaan dan keperluan, janganlah terpedaya untuk membeli barang-barang yang tidak diperlukan, apatah lagi pada bulan ini pasti banyak barang keperluan sekolah anak-anak untuk dibeli, dari pakaian hinggalah kepada buku-buku pelajaran. Kita hendaklah berusaha mengelakkan sebarang pembaziran ketika berbelanja, barang yang hendak dibeli itu biarlah berbalui dengan harga dan kualitinya. Barang yang lama, jika masih dalam keadaan baik dan elok, bukankah lebih bagus jika ia terus dipakai dan digunakan ataupun bolehlah juga jika dihadiahkan kepada orang-orang yang memerlukan. Tidak dinafikan ramai dikalangan ibu bapa yang mampu untuk membelikan anak-anak mereka barang-barang keperluan yang serba baru, tetapi ia bukanlah suatu kemestian.

Sebenarnya banyak faedah yang dapat diperolehi dari tabiat menyimpan atau menabung, antaranya ialah untuk meningkatkan ekonomi dan sebagai persediaan menghadapi keadaan-keadaan seperti ketika menghadapi sebarang kesusahan, kecemasan dan juga sebagai persediaan dimasa hadapan.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Kita amat bersyukur kerana kita dapat menkmati banyak kemudahan dan kesenangan di negara yang berdaulat ini. Inilah nikmat yang kita kecapi hasil pertumbuhan ekonomi negara yang baik dan pesat. Dan sudah menjadi tanggungjawab kita untuk sama membantu mengekalkan kestabilan ekonomi dinegara kita dengan berbelanja dinegara sendiri. Dalam berbelanja pula hendaklah dengan sederhana, utamakan keperluan dan juga amalan menabung. Ingatlah bahawa kita hanyalah sebagai pengurus harta yang dipinjamkan oleh Allah Subhanahu Wataala kepada kita, yang pasti kita akan ditanya dari mana harta itu diperolehi dan bagaimanakah ia dibelanjakan.

Oleh itu sama-samalah kita mengurus harta kita mengikut lunas-lunas Islam demi mencapai kebahagiaan, kesenangan dan kesejahteraan hidup. Amalkanlah sikap sederhana dalam berbelanja dan mensyukuri nikmat-nikmat yang dikurniakan Allah Subhanahu Wataala. Mudah-mudahan dengan cara demikian kita akan dapat mengukuhkan ekonomi keluarga, menjamin masa hadapan yang lebih baik dan sekali gus dapat memantapkan ekonomi negara. Dan sama-samalah kita berdoa semoga Allah Subhanahu Wataala akan sentiasa melimpahkan rahmat dan nikmat yang berkekalan dan memberikan petunjuk serta hidayahnya supaya kita dapat hidup dengan bahagia dan selamat didunia dan diakhirat. Amin Yarrabal Alamin.
Surah Al-Kahfi ayat 46, tafsirnya:
"Harta dan anak pinak itu adalah perhiasan kehidupan dunia dan amalan-amalan salih dan kekal itu lebih baik pahalanya disisi Tuhanmu dan lebih baik menjadi harapan untuk kebahagian hidup akhirat".

Ahad, 18 November 2012

AMALKAN KEIKHLASAN DALAM PEKERJAAN

MARILAH kita sama-sama meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah Subhanahu Wataala, dengan melakukan segala suruhanNya dan meninggalkan segala laranganNya. Mudah-mudahan kita tergolong dikalangan hamba-hamba yang sentiasa melaksanakan amar makruf dan nahi munkar dan mendapat keredhaan Allah Subhanahu Wataala di dunia dan akhirat.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Pembangunan dan kemajuan sesebuah negara akan dapat dicapai jika sistem pentadbiran dan pengurusan berkualiti dan efisien. Dan sesungguhnya islam telah menunjukkan cara dan jalan bagi mencapai kualiti tersebut iaitu melalui prinsip dan nilai-nilai murni yang telah dikerjakan oleh agama islam. Oleh itu sebagai sebuah negara islam, kita amat bersyukur kerana Negara Brunei Darussalam telah meletakkan dasar pentadbiran negara menurut ajaran islam iaitu berpegang kepada Al-Quran dan sunnah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Ini dapat dilihat melalui wawasan perkhidmatan awam abad 21 iaitu untuk menjadikan perkhidmatan awam Negara Brunei Darussalam yagng sentiasa membangun dan berusaha dengan gayanya tersendiri menurut celak islam dan persekitaran yang sihat dan selamat dibawah inayah dan petunjuk Allah Subhanahu Wataala.

Berbagai strategi telah dilaksanakan bagi mencapai wawasan tersebut antaranya ialah dengan menyediakan buku panduan mengenai rukun akhlak dan etika bekerja perkhidmatan awam. Kita sedar bahawa setiap pentadbiran dan pengurusan yang berkualiti dan cemerlang akan memerlukan kepada peraturan dan etika kerja kerana tanpanya sudah setentunya warga kerja yang menjalankan tugas dalam pentadbiran sesebuah organisasi akan bertindak sesuka hati tanpa mengikut peraturan dan undang-undang sehingga boleh menyebabkan berlakunya perkara-perkara seperti khianat, pecah amanah, penyelewengan, salah guna kuasa dan lain-lain lagi. Firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Al-Anfaal ayat 27, tafsirnya:
"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengkhianati amanah Allah dan RasulNya dan janganlah kamu mengkhianati amanah-amanah kamu, sedang kamu mengetahui (salahnya)".
Justeru, setiap orang tidak kira mereka yang memegang jawatan dalam perkhidmatan awam mahupun mereka yang bekerja dengan pihak swasta atau persendirian hendaklah mematuhi peraturan dan mengamalkan etika kerja yang murni. Antara etika kerja yang penting bagi setiap warga kerja ialah bersifat ikhlas dalam melaksanakan tugas yang dipertanggungjawabkan. Sesungguhnya orang yang ikhlas bekerja kerana Allah Subhanahu Wataala akan menerima tangungjawab dengan penuh keredhaan dan akan sentiasa berusaha bersungguh-sungguh bagi menghasilkan prestasi kerja yang terbaik.
Orang yang ikhlas adalah orang yang bijaksana. Mereka bijak menggunakan masa dan waktu kerja secara produktif dan berkesan, tidak menlengah-lengah kan kerja yang diberikan dan tidak akan melakukannya sambil lewa atau asal siap sahaja. Bahkan mereka juga tidak akan mengambil kesempatan membazirkan masa kerja dengan banyak berbual losong, ponteng kerja, datang akhir tetapi cepat hendak pulang dan sebagainya.
Muslimin yang dirahmati Allah, sebenarnya pekerjaan yang dilakukan itu juga merupakan suatu ibadat dengan syarat ianya dilakukan dengan niat yang ikhlas, kerana kerja yang dilakukan tanpa keihlasan hanyalah sia-sia dan tidak akan mendapat ganjaran pahala. Perkara ini telah dijelaskan dalam sebuah hadis riwayat Imam An-Nasaie daripada Umamah Al-Bahili katanya: Telah bersabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang maksudnya:
"Sesungguhnya Allah tidak menerima suatu amalan melainkan dilakukan dengan ikhlas semata-mata kerana Allah Subhanahu Wataala sahaja".
Orang yang ikhlas dalam pekerjaannya tidak akan berkira dalam melaksanakan tugas dan tidak mengharapkan pujian atau ganjaran duniawi semata-mata. Orang yang ikhlas juga akan bersikap terbuka, suka membantu rakan sekerja bahkan mereka akan bersifat jujur dan amanah dalam pekerjaan mereka. Sifat jujur dan amanah itu sangat penting kerana sifat tersebut akan dapat memelihara diri seseorang itu daripada berbuat khianat, pilih kasih, hasad dengki, zalim, melakukan rasuah, penipuan dan penyelewengan dalam pekerjaan, menyalahgunakan kuasa dan kedudukan bagi kepentingan peribadi dan sebagainya.
Keikhlasan dalam melaksanakan tugas yang diamanahkan dan dipertanggungjawabkan dapat melahirkan sifat mahmudah seperti bersifat sabar, tabah dan berbudi bahasa dimana melalui sifat-sifat tersebut mereka akan mempunyai daya ketahanan hati atau perasaan dalam menghadapi sebarang tekanan, desakan disekeliling atau menerima sebarang kesulitan. Dalam keadaan seperti ini, mereka tidak akan terburu membuat sesuatu keputusan, tidak akan mudah berputus asa apatah lagi berkasar bahasa dan tingkah laku, sebaliknya mereka akan sentiasa tenang menghadapi masalah, bersikap terbuka apabila menerima kritikan, tidak cepat marah malahan bersifat pemaaf dan berhemah tinggi.
Muslimin yang dirahmati Allah,
Semua negara di dunia ini menginginkan agar sistem perkhidmatan awamnya berfungsi dengan sempurna dan lancar, serta setiap warga kerjanya menghasilkan kesempurnaan dan kecemerlangan dalam tugas masing-masing. Apabila wawasan ini terlaksana, masyarakat dan negara insyaAllah akan berjaya mencapai hasrat menjadi sebuah negara yang berkemampuan tinggi dalam semua aspek perkhidmatan dan sekali gus menjadikan negara mampu menjana kehidupan rakyatnya menjadi makmur, sejahtera dan harmoni.
Akhirnya marilah kita sama-sama berdoa semoga warga kerja perkhidmatan awam dapat meningkatkan lagi kualiti perkhidmatan yang lebih baik dan efisyen dalam mencapai hasrat untuk meningkatkan lagi kualiti kerja bagi menuju kearah kecemerlangan duniawi dan ukhrawi. Seterusnya kita juga berdoa semoga semua warga kerja perkhidmatan awam dan seluruh rakyat serta penduduk negara ini mendapat taufik, hidayah dan keredhaan Allah Subhanahu Wataala. Amin Yarrabal Alamin.
Surah Fusilat ayat 46, tafsirnya:
"Sesiapa yang mengerjakan amal saleh maka faedahnya akan terpulang kepada dirinya sendiri dan sesiapa yang berbuat kejahatan maka bahayanya akan menimpa dirinya sendiri. Dan tuhanmu tidak sekali-kali berlaku zalim kepada hamba-hambanya".

Khamis, 7 Jun 2012

HIKMAH PERKAHWINAN

Muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita sama-sama meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah Subhanahu Wata'ala, dengan melakukan segala suruhanNya dan meninggalkan segala laranganNya. Mudah-mudahan kita tergolong dikalangan hamba-hambanya yang sentiasa melaksanakan amal makruf dan nahi mungkar dan mendapat keredhaan Allah Subhanahu Wataala di dunia dan di akhirat.

Muslimin yang berbahagia,
Sudah menjadi lumrah alam, setiap makhluk yang dijadikan Allah Subhanahu Wata'ala itu berpasang-pasangan, begitu juga manusia ada lelaki dan perempuan. Firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam surah Yas ayat 32, tafsirnya:
"Maha suci Allah yang telah menciptakan makhluk-makhluk semuanya berpasangan, samada dari yang ditumbuhkan oleh bumi atau dari diri mereka ataupun dari apa yang mereka tidak mengetahuinya"

Namun begitu setiap perhubungan diantara pasangan tersebut masih ada batasan sehinggalah pasangan tersebut bernikah. Pernikahan atau perkahwinan adalah salah satu sunnah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam, sebagaimana hadis baginda yang bermaksud:
"Dari Aisyah Radiallahu Anha ia berkata: Telah bersabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: Perkahwinan itu adalah sunnahku, siapa yang tidak suka mengikut sunnahku maka bukanlah dia dari golongan umatku". (Riwayat Al Imam Ibnu Majah)

Adapun yang dimaksudkan perkahwinan atau pernikahan itu ialah suatu akad (Ijab dan Kabul) bagi menyatukan lelaki dan perempuan dalam satu ikatan untuk mengharuskan dan menghalalkan pergaulan dan persetubuhan menurut syarat-syarat yang ditentukan oleh syarak sebagaimana firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam surah An-Nisa ayat 1, tafsirnya:
"Wahai manusia! Bertaqwalah kepada tuhan kamu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu (Adam Alaihi Salam), Dia (Allah Subhanahu Wataala) menciptakan dirinya pasangannya (Hawa), Dia (Allah Subhanahu Wata'ala) mengembang biakkan dari keduanya zuriat keturunan lelaki dan perempuan yang ramai. Dan bertaqwalah kepada Allah yang dengan namanya kamu saling minta serta peliharalah hubungan silaturrahim kaum kerabat. Sesunggunya Allah adalah Maha Mengasihi memerhati kamu".

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sesungguhnya perkahwinan itu mempunyai banyak hikmah, di antaranya:

Pertama: Untuk mengekalkan dan meneruskan zuriat manusia dimuka bumi ini dan seterusnya meramaikan manusia, kerana baginda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam akan berbangga dengan umat baginda yang ramai diakhirat nanti.

Kedua: Untuk menjaga kehormatan diri kerana perkahwinan ini boleh melembutkan pandangan dan menjaga kehormatan.

Ketiga: Bertujuan untuk hidup bahagia dan aman damai, berkasih sayang dan cinta mencintai. Firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Ar-Rum ayat 21, tafsirnya:
"Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan dan rahmatnya, bahawa ia menciptakan untuk kamu wahai kaum lelaki, isteri-isteri dari jenis kamu sendiri. Supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikannya di antara kamu suami isteri perasaan kasih sayang dan balas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan yang menimbulkan kesedaran bagi orang-orang yang berfikir".

Keempat: Untuk menambah dan meluaskan kaum kerabat serta mengeratkan hubungan silaturrahim.

Kelima: Untuk menghindarkan seseorang dari melakukan maksiat.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Alhamdulilah, pada masa ini masyarakat kita telah ramai yang melangsungkan pernikahan di masjid sebagaimana yang digalakkan oleh agama islam. Perkara ini adalah suatu amalan yang baik dan terpuji kerana kita telah menjadikan rumah Allah bukan sahaja untuk beribadat semata-mata bahkan kita telah memakmurkan masjid dan merebut fadhilat-fadhilat yang ada di dalamnya. Akan tetapi perlu diambil perhatian semasa majlis akad nikah diadakan dimasjid, pasangan pengantin dan para ahli keluarga, hendaklah sentiasa menjaga adab-adab dan etika ketika berada dimasjid. Mereka hendaklah dalam keadaan menutup aurat, iaitu memakai pakaian yang elok dan bersesuaian seperti tidak ketat dan tidak memakai baju yang memaparkan gambar-gambar yang tidak sesuai. Dan jika bakal pengantin perempuan atau mana-mana perempuan yang hadir dalam keadaan haid maka mereka janganlah berada di masjid kerana perempuan yang haid adalah haram hukumnya memasuki masjid. Manakala bagi mereka yang hadir di majlis tersebut eloklah menunaikan sembahyang Sunat Tahyatul Masjid dan berniat iktikaf.

Di dalam majlis tersebut juga para jemputan yang hadir hendaklah duduk secara berasingan di antara lelaki dan perempuan. Apabila khutbah nikah dan doa dibacakan, para hadirin hendaklah diam dan memberi perhatian dan tumpuan. Satu perkara yang perlu diambil perhatian juga ialah para hadirin dan hadirat hendaklah jangan membuat bising ketika berada di masjid. Para ibu bapa dan penjaga hendaklah memastikan supaya kanak-kanak tidak berlari-lari dan bekejar-kejaran.

Selain itu, pada kebiasaannya dalam majlis perkahwinan, sebilangan masyarakat kita akan mengadakan majlis malam berjaga-jaga bagi memeriahkan suasana majlis. Akan tetapi perlu diingat majlis tersebut janganlah diisi dengan acara-acara yang berbentuk hiburan yang manyalahi hukum syarak seperti nyanyian, tarian dan permainan yang berunsur judi. Perkara tersebut bukan sahaja bertentangan dengan hukum syarak tetapi juga boleh menganggu ketenteraman jiran tetangga.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sesungguhnya perkahwinan itu dapat menghindarkan seseorang itu daripada perbuatan zina. Dengan perkahwinan itu juga dapat mengukuhkan tali silaturrahim dan menyuburkan perasaan kasih sayang serta mententeramkan jiwa kita dalam beribadat kepada Allah Subhanahu Wata'ala. Sama-samalah kita berdoa semoga rumahtangga yang bakal dibina dan rumahtangga kita semua bahagia, harmoni dan sejahtera seperti yang kita idam-idamkan iaitu rumahku syurgaku. Amin Yarrabal Alamin.
Surah Al-Furqan ayat 74, tafsirnya:
"Dan juga mereka yang diredhai Allah itu ialah orang-orang yang berdoa dengan berkata: Wahai tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami, perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya, dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang mahu bertaqwa"

Selasa, 24 April 2012

BAGAIMANA MENDAPAT HUSNUL KHATIMAH


muslimin yang dirahmati Allah,

Marilah kita sama-sama meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah Subhanahu Wata'ala, dengan melakukan segala suruhanNya dan meninggalkan segala laranganNya. Mudah-mudahan kita tergolong dikalangan hamba-hambanya yang sentiasa istiqamah melaksanakan amal makruf dan nahi mungkar dan mendapat keredhaan Allah Subhanahu Wata'ala didunia dan akhirat.

Muslimin yang berbahagia,

Kehidupan didunia ini hanya sementara dan merupakan sebahagian ujian kepada kita selaku khalifah dimuka bumi ini. Semua yang hidup pasti akan mati, dan kematian adalah penghujung kehidupan manusia didunia. Allah Subhanahu Wata'ala berfirman dalam surah Al-Aqraf ayat 34. tafsirnya:

Dan bagi tiap-tiap umat yang mendustakan rasul-rasul mereka itu ada ajal ( batas waktu kebinasaaan yang telah ditetapkan ) maka apabila datang ajal mereka itu tidaklah dapat mereka undurkan ( kemudiankan ) walau sesaat pun dan tidak dapat pula mereka dahulukan.

Sebagai umat islam sudah setentunya kita menginginkan agar kita mati dalam keadaan husnul khatimah dan bukan sebaliknya su'ul khatimah. Husnul khatimah bermaksud berakhirnya kehidupan manusia didunia dengan kesudahan yang baik, manakala su'ul khatimah pula bermaksud berakhirnya kehidupan manusia dengan penyudah yang buruk. Ketahuilah bahawa keadaan kamatian kita bergantung kepada amalan yang kita lakukan disepanjang kehidupan kita, sebagaimana hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam, yang bermaksud:

Dari Sahal, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam bersabda: Dan sesungguhnya amalan itu bergantung dengan penutupnya.

Oleh itu, bagi mereka yang beriman dengan al-quran dan as-sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam akan merasa khawatir dan bimbang dengan pengakhiran kehidupan mereka. Mereka akan sentiasa melakukan amal salih, istiqamah dalam menjalankan perintah Allah Subhanahu Wata'ala dan Rasulnya dan meninggalkan segala laranganNya. Mereka berharap agar termasuk dalam golongan yang Allah Subhanahu Wata'ala sebutkan dalam surah Al-Imran ayat 102, tafsirnya:

Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama islam.

Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam bersabda yang bermaksud:

Daripada Abdullah bin Amru bin Al-Ash, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam bersabda : Barangsiapa yang ingin dijauhkan dari neraka dan dimasukkan kedalam syurga, maka jagalah supaya ketika kematian tiba ia berada dalam keadaan beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendatangi orang-orang dengan cara yang ia inginkan ketika didatangi.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Husnul Khatimah adalah impian setiap orang-orang mukmin termasuk diri kita sendiri, akan tetapi tidak dinafikan bahawa kita diciptakan dalam keadaan lemah. Kita imbas kembali ketika Allah menciptakan Adam sebagai khalifah dimuka bumi ini seperti yang termaktub dalam surah Al-Baqarah ayat 30, tafsirnya:

Dan ingatlah ketika tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: Sesungguhnya Aku hendak menjadikan dibumi seorang khalifah iaitu Nabi Adam Alaihi Salam. Malaikat-malaikat itu berkata: Adakah engkau hendak menjadikan dibumi orang yang akan membuat kerosakan dan menumpahkan darah sedangkan kami sentiasa bertasbih dengan memuji serta mensucikan engkau? Allah berfirman: Sesungguhnya aku lebih mengetahui apa yang kamu tidak ketahui.

Pernahkah kita berfikir apakah sebenarnya tujuan Allah Subhanahu Wata'ala menciptakan manusia yang mempunyai banyak kelemahan dan kekurangan. Ketahuilah bahawa Allah Subhanahu Wata'ala menciptakan manusia adalah untuk mengabdikan diri kepadaNya sebagaimana firmanNya dalam surah Al-Zariats ayat 56, tafsirnya:

Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdikan diri kepadaku.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Dalam kita mengharungi kehidupan didunia ini, sama-sama kita berusaha meningkatkan amal ibadat dan melakukan oerkara-perkara berkebajikan agar penghujung hayat kita dalam keadaan husnul khatimah. Adpaun diantara cara untuk mendapat husnul khatimah itu ialah:

Pertama: Melakukan ketaatan dan ketaqwaan kepada Allah Subhanahu Wata'ala dan meninggalkan laranganNya.

Kedua: Sentiasa berdoa kepada Allah Subhanahu Wataala dengan bersungguh-sungguh agar pengakhiran kehidupan kita dalam beriman dan bertaqwa. Antara doa yang sebaiknya kita amalkan ialah surah As-Syura ayat 83, yang maksudnya:

Ya Tuhanku! Berikanlah kepada ku hikmah dan masukanlah aku kedalam golongan orang-orang yang salih.

Begitu juga, kita boleh mengamalkan doa yang maksudnya:

Ya Allah, akhirilah hidup kami dengan husnul khatimah ( kesudahan yang baik ), dan jangan engkau akhiri hidup kami dengan su'ul khatimah ( kesudahan yang buruk )

Ketiga: Kita hendaklah sentiasa berusaha membaiki diri sama ada zahir atau batin, dan kita juga hendaklah menjaga hubungan kita dengan Allah dan juga hubungan kita dengan makhluk Allah dimuka bumi ini. Dengan itu, kita akan sentiasa mendapat rahmat dan hidayah Allah Subhanahu Wata'ala.

Selaku hamba Allah yang tidak terlepas dari melakukan kesalahan dan dosa, kita hendaklah sentiasa bertaubat. Sesungguhnya Allah menyukai mereka yang mengakui kesilapan dan memohon keampunan diatas dosa yang dilakukan.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Marilah kita sama-sama meningkatkan amal ibadat kita kepada Allah Subhanahu Wata'ala. Kita berdoa semoga amalan ikhlas yang kita kerjakan akan diterima oleh Allah Subhanahu Wataala dan dengannya kita akan mendapat husnuk khatimah dan mudah-mudahan kita tergolong dikalangan mereka yang sentiasa mengharapkan redha dan rahmat Allah Subhanahu Wata'ala. Amin Yarrabal Alamin.

Surah An-Nisa' ayat 110-112, tafsirnya:

Dan sesiapa yang melakukan kejahatan atau menganiayai dirinya sendiri dengan melakukan maksiat, kemudian dia memohon ampun kepada Allah nescaya dia mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Pengasih. Dan sesiapa yang mengerjakan suatu dosa maka sesungguhnya dia hanya mengerjakannya untuk kemudaratan dirinya sendiri. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Dan sesiapa yang melakukan suatu kesalahan atau dosa, kemudian dia menuduhkannya kepada orang yang tidak bersalah maka sesungguhnya dia telah memikul kesalahan berbuat dusta dan melakukan dosa yang nyata.





Jumaat, 28 Oktober 2011

JANGAN TERIKUT-IKUT PERAYAAN BUKAN ISLAM

Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah Subhanahu Wata'ala dengan sebenar-benarnya, iaitu dengan mengerjakan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi mukmin yang sejati dan mendapat kejayaan di dunia dan di akhirat. Amin Yarabal Alamin.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Akidah adalah perkara yang sangat penting yang wajib dipelihara dan dijaga dengan sebaik-baiknya oleh semua umat Islam. Sebagai umat Islam kita hendaklah berhati-hati dan berwaspada agar tidak melakukan sebarang perbuatan yang merosakkan akidah yang boleh mendatangkan kemurkaan Allah Subhanahu Wata'ala.

Oleh itu, untuk memelihara dan menjaga supaya akidah kita sentiasa berada di atas landasan yang betul maka janganlah kita terikut-ikut dengan budaya orang bukan Islam dengan meraikan sesuatu perayaan dan sambutan yang bukan dari budaya dan amalan Islam seperti Valentine's Day, Mother's Day dan Father's Day.

Masyarakat kita biasanya mudah terikut-ikut merayakan hari-hari tertentu tanpa menyelidiki asal usul perayaan itu diadakan dan adakah ia diharuskan oleh syarak atau tidak. Sambutan Valentine's Day, atau hari kekasih umpamanya adalah berasal dari kisah seorang paderi yang bernama Valentine yang giat menyebarkan agama keristian diRome ketika pemerintahan raja Rome Claudius II. Pada masa pemerintahannya, Claudius II telah memenjarakan orang-orang keristian termasuklah Valentine kerana beliau seorang penyebar agama keristian.

Walaupun berada dalam penjara, Valentine tetap berusaha mengajar dan menyebarkan agama keristian tersebut dikalangan banduan-banduan penjara disamping membantu tawanan-tawanan penjara melepaskan diri dari penjara serta sanggup berkorban dan mati demi kasih sayang terhadap agama keristian dan penganut-penganutnya. Kegiatan ini telah diketahui oleh raja Rome menyebabkan dia diseksa dan akhirnya dihukum bunuh pada 14 Februari.

Bagi penganut keristian, Valentine adalah lambang kasih sayang sejati diantara seorang hamba dengan tuhannya dan dengan sesama manusia. Maka itulah punca orang-orang keristian mengambil sempena 14 Februari itu untuk meraikan hari kasih sayang demi memperingati hari kematian paderi mereka Valentine.

Manakala Mother's Day atau Hari Ibu telah dikenal pasti sebagai perayaan musim bunga bangsa lain sebagai penghormatan terhadap Rhea, ibu kepada tuhan mereka. Pada tahun 1600 Masihi mereka merayakan hari yang mereka namakan sebagai "Mothering Sunday" yang dirayakan pada hari ahad keempat setiap tempoh masa selama empat puluh hari samada dalam bulan Februari atau Mac. Dalam tempoh ini, sebahagian orang keristian akan berhenti melakukan atau memakan makanan tertentu atas alasan agama. Amalan tersebut adalah sebagai penghormatan mereka terhadap Mother Mary iaitu Maryam, ibu kepada Nabi Isa Alaihi Salam atau Jesus yang mereka anggap sebagai tuhan.

Setiap ibu akan dihadiahkan dengan Mothering Cake atau kek Hari Ibu pempena perayaan tersebut. Amalan dan tradisi ini menular keseluruh dunia dan kini disebut sebagai penghormatan kepada Mother's Church. Sejak dari itu, perayaan "Mothering Sunday" telah digabung dengan upacara kegerejaan. Penghormatan mereka terhadap ibu sama taraf dengan penghormatan mereka terhadap gereja.

Pada tahun 1907 pula, Anna Jarvis telah memulakan kempen untuk melancarkan Hari Ibu. Beliau talah berjaya mempengaruhi Mother's Church disebuah gereja agar meraikan Hari Ibu pada hari ulang tahun kedua kematian ibunya, iaitu pada hari ahad minggu kedua dalam bulan Mei.

Begitu juga halnya dengan perayaan Father's Day atau Hari Bapa, perayaan ini pertama kalinya diadakan disebuah gereja ditujukan untuk memperingati 361 ( tiga ratus enam puluh satu ) orang lelaki telah meninggal dalam sebuah peristiwa ledakan hebat yang sebahagian besar adalah imigran yang terdiri dari kaum bapa.

Idea Hari Bapa mula timbul dari seorang anak bernama Sonora Smart. Beliau melihat begitu besar pengorbanan dan susah payah bapanya dalam membesarkan adik beradiknya setelah kematian ibunya. Justru itu, beliau sendiri berfikir mengapa tidak diadakan sambutan bagi mengenang dan menghargai jasa seorang bapa.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Berdasarkan penerangan tadi, adalah jelas menunjukkan bahawa sambutan Hari Kekasih, Hari Ibu dan Hari Bapa bukanlah perayaan bagi orang-orang Islam. Oleh yang demikian, orang-orang Islam tidak boleh turut sama menyambut dan merayakannya kerana yang demikian itu dikhuatiri akan membawa Tashabuh (penyerupaan) terhadap mereka yang bukan beragama Islam samada didalam budaya, tujuan dan akidah mereka. Rasulullah Salallahu Alaihi Wasalam bersabda:

Maksudnya:
"Dari Ibnu Umar Radiallahu Anha ia berkata, telah bersabda Rasulullah Salallahu Alaihi Wasalam: Barangsiapa yang menyerupai sesuatu kaum itu, maka dia dianggap salah seorang dari kalangan mereka." ( Riwayat Al-Imam Abu Daud )

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sememangnya agama Islam mewajibkan umatnya berbuat baik kepada kedua ibubapa tanpa terhad pada waktu tertentu sahaja. Allah Subhanahu Wata'ala berfirman dalam Surah Al-Isra' Ayat? 23-24, tafsirnya:

"Dan tuhanmu telah perintahkan supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibubapa. Jika salah seorang dari keduanya, atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaan mu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka sebarang perkataan kasar sekalipun perkataan "ah", dan janganlah engkau menegking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia yang bersopan santun. Dan hendaklah engkau merendah diri kepada keduanya kerana balas kasihan dan kasih sayang mu, dan doakanlah untuk mereka, dengan berkata: "wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidik ku semasa kecil."

Muslimin yang dirahmati Allah,
Perlu diingat bukan semua budaya itu baik untuk diikuti. Oleh itu, ia memerlukan penilaian dengan sukat-sukat yang betul. Bagi kita orang Islam setentunya sukat-sukat kita ialah hukum Islam, mak jangan dijadikan diri kita perosak agama sendiri dan menyanjung agama lain pula.

Sesungguhnya agama Islam itu adalah agama yang tinggi dan mulia. Terdapat dikalangan umat Islam tidak menyedari hakikat ini sehingga terikut-ikut dengan budaya dan cara hidup masyarakat asing dengan beralasan mengikut peredaran zaman tanpa memperdulikan budaya tersebut bertentangan dengan lunas-lunas ajaran Islam. Oleh itu jauhilah diri kita dari terikut-ikut dan terpengaruh dengan budaya asing yang jelas bertentangan dengan ajaran Islam.

Akhirnya, marilah kita muhasabah diri dengan meningkatkan keimanan iaitu dengan melakukan segala perintah Allah Subhanahu Wata'ala dan rasulnya serta meninggalkan segala larangannya. Mudah-mudahan dengan demikian kita semua terhindar dan terselamat dari kemurkaan dan segala bala bencana. Amin Yarabala Alamin.

Surah Al-Baqarah Ayat 120, tafsirnya:

"Dan orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan redha(setuju dan suka) kepada mu wahai Nabi Muhammad sehingga engkau mengikut agama mereka. Katakanlah kepada mereka: "Sesungguhnya hidayah petunjuk Allah (agama Islam) itulah petunjuk yang benar". Dan sesungguhnya jika engkau mengikut kemahuan mereka setelah datangnya wahyu yang memberi pengetahuan kepada mu mengenai kebenaran, Allah tidak lagi akan menjadi pelindung dan penolong bagimu."

Isnin, 20 Jun 2011

BAHAYA FITNAH

Wahai kaum Muslimin yang dirahmati Allah,
Marilah kita meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata'ala dengan sebenar-benarnya iaitu dengan mengerjakan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi mukmin yang sejati dan mendapat kejayaan di dunia dan di akhirat. Amin Yarabbal Alamin.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Bersyukur kita ke hadrat Allah Subhanahu Wata'ala kerana melimpahkan nikmat yang tidak terkira banyaknya kepada kita. Di antara nikmat yang utama yang dikurniakan Allah Subhanahu Wata'ala kepada hambanya ialah lidah. Lidah mempunyai kebaikan dan manfaat yang amat? banyak, bagi mereka yang menjaga dan menggunakannya ke arah tujuan yang sebenar seperti berzikir kepada Allah Subhanahu Wata'ala, membaca Al-Quran, berdakwah menyeru manusia ke arah mentaati perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya dan memberi nasihat serta teguran yang berguna kepada sesama manusia. Sesungguhnya lidah itu merupakan nikmat yang amat berharga kerana itu kita hendaklah menjaga dengan sebaik-baiknya, jangan sampai disalahgunakan seperti membuat fitnah.

Namun dalam era kemajuan sains dan teknologi ini, manusia bukan sahaja menyebar fitnah menggunakan lisan, tetapi juga melalui kecanggihan teknologi maklumat, samada melalui media cetak mahupun media elektronik. Tujuan kemudahan itu dicipta adalah untuk memudahkan kita melihat, mendengar dan menyebarkan apa jua berita dan maklumat tentang keadaan yang berlaku di sekeliling kita, samada apa yang berlaku di dalam negeri mahupun di luar negeri. Oleh itu kita hendaklah menggunakan kemudahan-kemudahan tersebut dengan baik dan bijaksana. Namun apa yang membimbangkan pada masa ini terdapat segelintir masyarakat yang tidak bertanggungjawab dan menyalahgunakannya untuk menyebarkan berita-berita yang tidak benar, khabar-khabar angin apatah lagi yang mengandungi unsur-unsur fitnah.

Ahli jumaat yang dirahmati Allah,
Kita perlu mengetahui fitnah itu adalah satu perkara yang buruk dan boleh menjejaskan maruah seseorang. Fitnah ialah tuduhan, khabar, kisah dan lain-lain yang diadakan atau dibuat-buat untuk memburukkan seseorang dan memfitnah pula ialah membuat fitnah dan mengada-adakan sesuatu untuk memburuk-burukkan sesuatu pihak yang dilakukan samada dengan perkataan atau tulisan atau isyarat dan gerakan dan sebagainya, samada perkara itu sememangnya suatu keaiban atau kekurangan mahupun bukan. Orang yang membuat fitnah itu dikatakan juga sebagai orang yang membawa mulut atau mengadu domba.

Adapun perbuatan fitnah itu hukumnya adalah haram dan termasuk dalam perkara dosa-dosa besar. Firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam Surah Al-Qalam ayat 10-11 tafsirnya:

"Dan janganlah kamu menurut kemahuan orang yang selalu bersumpah, lagi yang hina, yang suka mencaci, lagi yang suka menyabarkan fitnah hasutan".

Diriwayatkan daripada Huzaifah Radiallahu Anha, beliau mendengar Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam bersabda maksudnya:

"Tidak masuk syurga orang yang suka memfitnah (mengadu domba)".

Daripada dalil-dalil tersebut jelas menunjukkan bahawa fitnah itu adalah suatu perkara yang sangat dilarang dan perlu dijauhi. Oleh yang demikian, kita hendaklah memelihara diri dan keluarga kita dari perbuatan menabur fitnah. Maka apabila disampaikan kepada kita suatu berita yang memburuk-burukkan orang lain, maka kita hendaklah memelihara diri kita daripada mendengarnya dan menghebah-hebahkannya kepada orang lain.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Memang tidak dapat dinafikan, dalam kehidupan kita berkeluarga, berjiran dan bermasyarakat, sememangnya kita tidak dapat mengelakkan diri dari mendengar berita-berita atau cerita-cerita yang diperbualkan ketika bertemu, samada ketika berada di majlis-majlis keramaian seperti majlis perkahwinan, majlis kenduri atau di kedai-kedai makan dan sebagainya. Dalam hal sedemikian, jika kita mendengar perbualan yang boleh mendatangkan dosa seperti cerita yang direka-reka, memburukkan orang lain, memfitnah dan sebagainya, maka kita hendaklah berusaha mengelakkan diri kita daripadanya, seperti tidak membenarkan atau mempercayai apa yang disampaikan itu kerana orang yang membawa fitnah itu adalah termasuk dalam golongan orang-orang yang fasik dan berita yang dibawa oleh mereka itu tidak boleh dipercayai.

Selain itu, kita sepatutnya melarang orang yang membawa fitnah itu daripada meneruskan perbuatannya dan menasihatinya serta menerangkan kepadanya bahawa perbuatannya itu adalah salah di sisi agama. Janganlah pula cerita yang disampaikan oleh orang yang memfitnah itu membuatkan kita terdorong untuk menyelidiki dan mencari-cari samada benar atau sebaliknya. Allah Subhanahu Wata'ala berfirman dalam Surah Al-Hujuraat ayat 21, tafsirnya:

"Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakkan dari sangkaan supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain".

Ahli jumaat yang dirahmati Allah,
Ketahuilah bahawa tidak ada orang yang suka dirinya diperkatakan atau menjadi bahan cerita orang, apatah lagi cerita itu tidak berasas, tidak benar dan hanyalah fitnah semata-mata. Oleh itu jika mendengar sesuatu cerita, berita atau khabar-khabar angin, maka hendaklah orang yang mendengar cerita, berita atau khabar-khabar angin itu tidak menceritakan atau memanjang-manjangkan lagi apa yang telah diceritakan kepadanya. Sebagaimana kita tidak suka diri kita diperkatakan orang, sepatutnya kita tidak juga memperkatakan tentang orang lain.

Jika difikirkan, apakah kebaikan yang boleh diperolehi daripada perbuatan-perbuatan sedemikian? Ia tidak lain hanyalah mengembirakan orang yang berhati busuk. Sedangkan sebenarnya mereka itu telah diperdaya oleh syaitan sehingga mereka menjadi kabur, lalu merasakan apa yang mereka lakukan seolah-olah tidak salah tetapi sebenarnya adalah buruk dan berdosa besar. Perkara ini bukan sahaja dilarang oleh agama islam, bahkan undang-undang dalam bernegara juga menegahnya dan boleh diambil tindakan, lebih-lebih lagi jika fitnah itu boleh menggugat keselamatan dan keharmonian dalam beragama, bermasyarakat dan bernegara, begitu juga dengan perbuatan mereka-reka dan menyebarkan khabar angin, baik dilakukan secara individu atau kumpulan, yang bertujuan untuk memfitnah atau mengaibkan maruah atau martabat mana-mana pihak, maka dalam hal ini, perbuatan tersebut akan diambil tindakan oleh pihak-pihak yang berkenaan sebagai langkah dalam memastikan keharmonian dan kententeraman awam.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sebagai bahan renungan, pernah berlaku suatu perisriwa di zaman Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam, yang lebih dikenalkan dalam kitab-kitab 'Sirah' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam sebagai 'Hadisul Ifkhi', bila mana terjadinya fitnah ke atas isteri Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam iaitu Sayidatina Aisyah Radiallahu Anha.

Dalam peristiwa tersebut, Sayidatina Aisyah Radiallahu Anha telah difitnah oleh orang-orang 'munafik' yang diketuai oleh Abdullah bin Ubai bin Salul, dan beberapa orang di kalangan Muslimin telah terpengaruh dengan cerita fitnah yang disebarkan itu. Mereka menabur fitnah mengatakan bahawa Sayidatina Aisyah Radiallahu Anha telah berlaku curang atau membuat hubungan sulit dengan seorang sahabat yang terkenal jujur dan amanah iaitu Safwan bin Al-Muathal. Akhirnya Allah Subhanahu Wata'ala menurunkan ayat Al-Quran sebagai penjelasan bersihnya Sayidatina Aisyah Radiallahu Anha di atas fitnah yang dilemparkan ke atasnya.

Allah Subhanahu Wata'ala berfirman dalam Surah Al-Nuur ayat 19, tafsirnya:

"Sesungguhnya orang-orang yang suka terhebahnya tuduhan-tuduhan buruk dalam kalangan orang-orang yang beriman,mereka akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya di dunia dan di akhirat dan ingatlah Allah mengetahui segala perkara sedang kamu tidak mengetahui yang demikian".

Muslimin yang berbahagia,
Membuat fitnah itu dipandang berat dan berat dan dilarang oleh agama islam sebab ia boleh menimbulkan permusuhan dan permusuhan pula boleh menimbulkan kepada perpecahan dan huru-hara. Fitnah adalah tuduhan yang tidak benar dan tidak berasas dan perbuatan itu mendatangkan azab diakhirat kelak. Ingatlah! Bahawa semua anggota tubuh badan termasuk lidah akan menjadi saksi di depan penghakiman Allah Subhanahu Wata'ala pada hari kiamat.

Akhirnya peliharalah diri dari perbuatan fitnah dan menaburnya. Didiklah diri kita, keluarga kita dan masyarakat dengan saling menasihati dan tegur menegur terhadap perbuatan yang membawa kepada dosa dan maksiat, apatah lagi membawa kepada dosa-dosa besar seperti membuat dan menabur fitnah. Semoga dengan sedemikian, kita dapat menikmati kehidupan yang aman tenteram, dan sentiasa mendapat petunjuk, hidayah dan berkat dari Allah Subhanahu Wata'ala. Amin Yarabal Alamin.

Firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam surah Al-Baqarah Ayat 191 tafsirnya:

"Dan ingatlah bahawa angkara fitnah itu lebih besar bahayanya daripada pembunuhan".

HENTIKAN TABIAT BURUK MEROKOK

Wahai Kaum Muslimin Yang Dirahmati Allah,
Marilah kita meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata'ala dengan sebenar-benarnya iaitu dengan mengerjakan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi mukmin yang sejati dan mendapat kejayaan di dunia dan akhirat. Amin Yarabbal Alamin.

Agama Islam menitikberatkan agar umatnya menjaga dan menghargai akan nikmat kesihatan. Menurut Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam, kesihatan merupakan salah satu asas bagi kebahagiaan hidup di dunia ini. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam bersabda dalam sebuah hadis yang maksudnya:

"Dari Ubaidillah bin Muhsin Al-Khutami berkata, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam bersabda: Sesiapa di kalangan kamu memasuki waktu pagi dalam keadaan aman pada jiwanya, sihat tubuh badannya, mempunyai cukup makanan hariannya, maka seolah-olah dia memiliki dunia ini". (Riwayat Al-Imam Al-Termizi)

Sesungguhnya kesihatan adalah penting dalam kehidupan, oleh itu islam melarang umatnya melakukan perkara-perkara yang boleh memberi kesan yang tidak baik atau merosakkan kesihatan. Sebagai langkah untuk menjaga kesihatan, Islam menyeru umatnya menghindari daripada melakukan apa-apa jua yang boleh memudaratkan akal dan tubuh badan. Antara amalan buruk yang memudaratkan itu ialah tabiat merokok.

Sememangnya tidak syak lagi, rokok mempunyai kesan buruk kepada kesihatan yang bukan sahaja terbatas kepada perokok itu sendiri tetapi juga kepada orang yang tidak merokok yang terhidu asap rokok.

Para pakar perubatan islam dan bukan islam menemui hasil kajian yang sama bahawa rokok adalah membahayakan kesihatan. Kajian telah menemui bahawa rokok mengandungi empat ribu unsur kimia, antaranya ialah racun yang boleh membunuh dan lain-lain yang boleh mendatangkan penyakit barah. Antara bahan yang menyebabkan terjadinya barah daripada rokok ialah racun anai-anai, racun rumput, racun serangga, pembersih lantai, cecair pemetik api, minyak roket, minyak tar jalanraya, ubat gegat dan lain-lain racun lagi. Ketahuilah, setiap hisapan yang dilakukan oleh perokok sebenarnya dia menyedut empat ribu bahan kimia yang dinyatakan tadi.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Isu rokok memang tidak wujud pada zaman Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasalam, oleh itu dalil khusus yang memperuntukkan masalah rokok tidak ditemui. Para ulama mempunyai pandangan yang berbeza-beza dalam penetapan hukum syarak mengenai rokok. Walau bagaimanapun, para ulama pada masa ini lebih cenderung untuk mengharamkan rokok. Alasan yang mereka kemukakan untuk menjadi sandaran pengharaman merokok ialah dalil-dalil syarak yang bersifat umum dan penemuan-penemuan terbaru hasil kajian yang dibuat para pakar perubatan yang mungkin sebelum ini tidak ditemui atau tidak diketahui dimana merokok itu mendatangkan kemudaratan kepada perokok dan kepada orang yang berada di sekeliling perokok.

Antara dalil syarak yang dikemukakan untuk menyokong ketetapan hukum pengharaman merokok ialah firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam Surah Al-Ahraaf Ayat 157 yang?tafsirnya:



"Dan Dia menghalalkan bagi mereka yang baik-baik dan mengharamkan ke atas mereka segala yang buruk".

Menurut ulama tafsir, perkataan Al-Khabaish yang tersebut di dalam ayat tadi ialah apa jua perkara yang menjijikan dan tidak disukai oleh manusia normal seperti bangkai dan darah yang mengalir, ataupun sesuatu yang menjadi sebab kerosakan dan bahaya kepada tubuh badan seperti babi yang boleh memberi kesan buruk kepada orang yang memakannya atau daripada sumber-sumber yang memudaratkan.

Menurut Al-Imam Al-Razi Rahimatullahi Ta'ala, setiap benda yang dipandang jijik oleh tabiat semulajadi dan dianggap kotor oleh jiwa, maka memakannya boleh menyebabkan timbul kesakitan atau kemudaratan. Hukum asal bagi segala yang memudaratkan itu adalah haram. Begitu juga, hukum asal bagi setiap benda yang dipandang jijik oleh tabiat manusia juga adalah haram. Maka tidak diragukan lagi merokok juga tentulah haram kerana telah terbukti bahawa rokok adalah memudaratkan. Allah Subhanahu Wata'ala melarang keras daripada menghampiri apa-apa yang memudaratkan. Allah Subhanahu Wata'ala berfirman dalam Surah Al-Nisaa ayat 29 tafsirnya:


"Dan janganlah kamu membunuh diri kamu sendiri atau membunuh orang lain, sesungguhnya Allah Maha Pengasih terhadap kamu".

Muslimin yang berbahagia,
Ketahuilah, 90 peratus perokok mula berjinak-jinak dengan rokok semasa atau sebelum berusia 18 tahun. Hasil kajian juga menunjukkan bahawa remaja dan belia terpengaruh dengan rokok melalui persekitaran mereka. Kanak-kanak yang biasa melihat ibu bapanya atau orang-orang dirumahnya merokok akan lebih mudah menjadi perokok. Remaja juga mula berjinak-jinak untuk merokok disebabkan pengaruh dan tekanan dari kawan-kawan atau mempunyai keinginan untuk diterima oleh kawan-kawan untuk mencari keseronokan.

Kita sama-sama mengetahui, bagi melindungi orang awam daripada asap rokok, kerajaan telah memperketatkan larangan merokok di tempat-tempat tertentu dengan mengenakan denda kompoun keatas mereka yang didapati merokok. Akan tetapi kita masih melihat ada orang yang senghaja merokok di tempat-tempat tersebut dan lebih mendukacitakan lagi, kadangkala kita melihat ada orang merokok di dalam kenderaan masing-masing sedangkan di sebelahnya duduk isteri dan anak-anaknya. Dimanakah kasih sayang mereka kepada keluarga? Kenapa harus mereka didedahkan kepada asap rokok yang boleh menyebabkan keluarga mereka mendapat penyakit atau mungkin juga menyebabkan kematian?.

Begitu juga halnya jika mereka merokok jauh dari isteri dan anak-anak, ini juga menjejaskan kesihatan orang-orang yang mereka sayangi kerana kesan dari asap rokok yang melekat pada pakaian, rambut, kulit dan kenderaan orang yang merokok masih boleh menjejaskan kesihatan orang lain. Bayangkanlah seorang ayah yang merokok, dan apabila pulang ke rumah sedangkan kesan dari asap rokok masih melekat ditangannya, pada pakaiannya dan pada rambutnya. Lalu ia mengambil anaknya yang masih kecil, memeluknya dan menciumnya. Alangkah dahsyatnya pemberian si ayah yang satu hari nanti akan menyebabkan anaknya menghidap pelbagai penyakit.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Apa yang sungguh membimbangkan, akhir-akhir ini semakin ramai dikalangan wanita yang merokok. Jika kebiasaan merokok itu merupakan tabiat yang buruk di kalangan kaum lelaki, maka ia lebih buruk lagi jika dilakukan oleh kaum wanita. Menurut kajian para doktor perubatan, wanita yang merokok ketika mengandung boleh membawa bahaya kepada anak dalam kandungannya. Merokok juga boleh menyebabkan kelahiran anak-anak kurang berat badan, kurang ketinggian dan kecerdikkannya kepada penyakit? dan kematian.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Kerajaan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam terus menerus berusaha untuk melindungi kesihatan rakyatnya dari terjejas akibat kesan buruk merokok. Berbagai strategi dan cara telah dilakukan termasuk pengubalan undang-undang, menaikkan cukai dan harga rokok, malah fatwa pengajaran rokok dan merokok juga telah dikeluarkan. Oleh itu, sebagai rakyat, laksanakanlah peranan masing-masing, biasakanlah diri dari rokok dan tembakau, lindungi kesihatan keluarga yang kita sayangi dan berikanlah sokongan kepada usaha kerajaan untuk menjadikan Negara Brunei Darussalam sebagai negara yang bebas rokok.

Setiap perokok perlulah mempunyai niat yang bulat dan tekad yang kuat untuk meninggalkan secara total tabiat buruk merokok. Kalau tidak berdaya meninggalkannya dengan segera, maka tindakan secara beransur-ansur atau setapak demi setapak sangatlah bermanfaat. Disamping itu jangan sekali-kali lupa untuk mengadu dan memohon kepada Allah Subhanahu Wata'ala supaya diberi kekuatan agar dapat melepaskan diri daripada belenggu rokok. Sesungguhnya rahmat Allah Subhanahu Wata'ala tetap berpihak kepada sesiapa yang ingin menuju kepada kebaikan.

Firman Allah Subhanahu dalam surah Al-Ahraaf ayat 56 yang tafsirnya:

"Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi dengan syirik dan maksiat sesudah Allah memperbaikinya dengan mengutus rasul-rasul dan menetapkan syariatnya dan berdoalah kepada-Nya dengan perasaan takut kalau-kalau tidak akan diterima dan penuh harapan supaya dimakbulkan. Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada orang-orang yang berbuat kebaikan".

Jumaat, 10 Jun 2011

TUGAS SEBAGAI TENTERA ADALAH TUGAS YANG MULIA

Wahai kaum Muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah Subhanahu Wata'ala dengan sebenar-benarnya iaitu dengan mengerjakan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi mukmin yang sejati dan mendapat kejayaan di dunia dan di akhirat. Amin Ya Rabbal Alamin.

Alhamdulillah, kita bersyukur kehadrat Allah Subhanahu Wata'ala kerana dengan limpah rahmat-Nya, kita semua dapat menikmati suasana kehidupan dengan aman, damai dan sejahtera dalam menjalani kehidupan seharian. Tidak dapat dinafikan bahawa keamanan, kedamaian dan keselamatan yang kita nikmati ini adalah hasil dari usaha dan perjuangan serta pengorbanan yang telah dicurahkan oleh para pejuang yang terdahulu.

Oleh itu sebagai memperingati jasa dan bakti mereka itu, Negara Brunei Darussalam mengadakan Sambutan Hari Ulangtahun Angkatan Bersenjata Diraja Brunei pada setiap 31 Mei. Pengorbanan dan kesetiaan mereka diharap akan dapat memberi semangat dan kesedaran di hati kita disamping menyemai semangat perjuangan dalam diri kita dan generasi akan datang.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Alhamdulillah pada tahun ini genaplah 50 tahun usia Angkatan Bersenjata Diraja Brunei, maka semestinya sambutan tersebut diisi dengan nilai-nilai murni dan penuh rasa kesyukuran dan keinsafan terutama dalam menghayati dan memahami erti keamanan dan kesejahteraan, sesuai dengan kehendak ajaran Islam. Jika kita leka dan lalai atau tidak mensyukuri nikmat keamanan ini, maka tidak mustahil nikmat ini akan hilang pada bila-bila masa. Oleh itu adalah menjadi kewajipan kita untuk mensyukuri nikmat keamanan dan kesejahteraan ini di samping mengharapkan agar nikmat Allah itu sentiasa berkekalan di sepanjang masa. Semoga dengan bersyukur, kita akan dijauhi dari sebarang malapetaka dan kemurkaan serta azab Allah Subhanahu Wata'ala, sebagaimana firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam surah Ibrahim ayat 7 tafsirnya:

"Dan ingatlah tatkala Tuhan kamu memberitahu: Demi sesungguhnya, jika kamu bersyukur nescaya aku akan tambahi nikmat-Ku kepada kamu dan demi sesungguhnya, jika kamu kufur ingkar sesungguhnya azab-Ku amatlah keras".

Dalam usia 50 tahun, banyak perkembangan telah dicapai oleh Angkatan Bersenjata Diraja Brunei, antaranya penubuhan akademi tentera dan institusi pengajian pertahanan dan Strategik Sultan Haji Hassanal Bolkiah serta kerja-kerja peningkatan kepada institut latihan. Penubuhan institut ini akan dapat memperluaskan lagi perspektif dan visi para anggota tentera dan sebagai wadah pembelajaran sepanjang hayat bagi mendapatkan pelbagai kemahiran.

Di samping itu juga, institut ini ditubuhkan bertujuan untuk mewujudkan suasana yang lebih professional, langkah-langkah menimba ilmu, mengasah kepakaran, memperoleh peralatan dan membina infrastruktur dan dalam melahirkan kepimpinan yang berkesan kerana pemimpin-pemimpin perlu mempunyai wawasan dan mempunyai disiplin yang tinggi dan keimanan yang teguh untuk melakukan peningkatan di samping turut memiliki kebolehan dan keimanan bagi mengatasi apa saja kelemahan.

Ini bertepatan dengan titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Muizzaddin Wadaulah, Sultan Yang Di Pertuan Negara Brunei Darussalam di Majlis Hari Ulangtahun Angkatan Bersenjata DiRaja Brunei ke-47 pada 25 JamadilAwal 1429 bersamaan 31 Mei 2008:

Dalam institut ketenteraan, ciri-ciri kepimpinan seperti ini adalah amat mustahak untuk membezakannya dari institut-institut yang lain. Semua lapisan kepimpinan dalam Angkatan Bersenjata Diraja Brunei perlu menjadi CENTRE OF GRAVITY, dimana semua kebajikan atau kepentingan angkatan ini banyak bergantung. Para pemimpin mestilah menjadi teladan kepada yang dipimpin, baik dari segi STANDARD, disiplin, mahupun hubungan dengan Allah Subhanahu Wata'ala. Pimpinan yang berjaya ialah bila mana pimpinan itu berjaya membawa anggota pimpinannya memenuhi tanggungjawab-tanggungjawab asa yang dipikul kepada mereka.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sememangnya seorang pimpinan atau ketua adalah amat diperlukan bagi memastikan pasukan atau kumpulan yang diketuainya itu dapat menjalankan fungsi dan tanggungjawab yang telah diamanahkan itu dengan baik, begitulah juga dalam ketenteraan yang menjaga keamanan negara. Ketaatan adalah merupakan kunci kejayaan dan kemenangan sesebuah misi dalam ketenteraan, lebih-lebih lagi ketika menghadapi peperangan. Sudah tentu kita masih ingat sejarah yang menimpa tentera Muslimin dalam peperangan Uhud. Ketika Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam menyuruh tentera pemanah untuk tetap bertahan diatas puncak bukit bagi mempertahankan tentera kaum Muslimin yang sedang bertempur. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam memperingatkan mereka untuk tidak berganjak dari tempat mereka walaupun ketika melihat tentera musuh sedang berundur. Akan tetapi tidak lama setelah pertempuran berlaku, pihak musuh mula melarikan diri dan meninggalkan harta yang sangat banyak. Melihat kepada harta rampasan yang bakal diperolehi itu, tentera pemanah melanggar perintah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan turun meninggalkan tempat mereka bertahan untuk ikut sama mengumpulkan harta rampasan. Kesempatan telah diambil oleh kaum musyrikin dan menyerang balik dari belakang hingga menyebabkan pertempuran yang sengit dan mengorbankan banyak tentera dari kalangan Muslimin. Inilah contoh akibat tidak mentaati perintah ketua.

Selain itu, apa yang penting juga pasukan tentera hendaklah memiliki kepimpinan dan pengawasan yang cekap dan bijaksana. Semua itu akan melahirkan sesebuah pasukan tentera yang saling bersatu padu serta mempunyai persefahaman yang kukuh dan mantap.

Sesungguhnya keselamatan dan kesejahteraan sesebuah negara adalah perkara yang menjadi keutamaan dalam aspek bernegara, terutama dalam sesebuah negara yang merdeka dan berdaulat. Islam merupakan agama yang memandang berat terhadap aspek keselamatan dan kesejahteraan umatnya serta alam seluruhnya. Ini sesuai dengan pengertian yang terungkap didalam istilah 'Al-Islam' itu sendiri yang bermaksud : 'selamat' atau 'sejahtera'. Islam menganggap tugas berjuang dijalan Allah (berjihad) dan menjaga keamanan dan keselamatan negara sebagai tugas yang amat mulia dan amat besar ganjarannya di sisi Allah Subhanahu Wata'ala. Firman Allah Subhanahu Wata'ala?dalam surah At- Taubah Ayat 111 tafsirnya:

"Sesungguhnya Allah membeli daripada orang-orang beriman, jiwa dan harta benda mereka dengan mengurniakan bagi mereka syurga disebabkan mereka berperang dapa jalan Allah lalu mereka membunuh dan bertaubat".

Tugas sebagai tentera adalah tugas yang sangat murni lagi mulia, ia bukan tugas yang mudah tetapi banyak risiko dan berat tanggungjawabnya. Anggota tentera yang menjalankan tugas dengan amanah dan penuh dedikasi sangatlah kita sanjungi dan hormati. Kerana jasa mereka itulah negara kita selamat dari ancaman musuh. Mereka tidak menjalankan tugas dengan sambil lewa kerana mereka tahu akan akibat dari kelalaian boleh membahayakan keselamatan rakyat dan membuka peluang kepada pihak musuh untuk menceroboh negara.

Sememangnya diketahui bahawa kejayaan dalam menjaga keamanan negara atau ketika berada dalam medan pertahanan atau pertempuran adalah terletak pada kekuatan ketenteraan seperti mempunyai bilangan tentera yang ramai, mempunyai peralatan ketenteraan yang moden dan canggih, dan tentera yang mempunyai kesihatan dan fizikal yang baik. Akan tetapi semua itu bolehlah mencukupi bagi mencapai kekuatan ketenteraan dan kejayaan cemerlang, kerana apa yang lebih penting para tentera perlulah juga memiliki kekuatan rohani dan memantapkan lagi keimanan dan ketakwaan mereka kepada Allah Subhanahu Wata'ala. Di samping itu mereka juga hendaklah cekal, tabah, sabar, berani dan mempunyai semangat rela berkorban. Inilah sebenarnya kualiti yang mesti ada pada diri seorang perajurit negara.

Selain itu, mereka hendaklah ikhlas dalam menjalankan tugas kerana sifat itulah yang membakar semangat untuk berjuang, menjadikannya orang yang berani dan tidak gentar berhadapan dengan musuh. Inilah contoh yang banyak dipamerkan oleh pejuang-pejuang islam pada zaman Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dalam menegakkan syiar islam yang sememangnya mengharapkan agar mereka gugur sebagai seorang syahid kerana mereka tahu betapa besarnya ganjaran yang telah dijanjikan oleh Allah Subhanahu Wata'ala sebagaimana dalam sebuah hadisnya yang maksudnya:

"Dari Mikdam bin Makdi Yakariba katanya: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda: Bagi orang yang syahid akan mendapat enam perkara di sisi Allah Subhanahu Wata'ala: diampunkan dosanya ketika ia mula dikebumikan, diperlihatkan tempatnya di syurga, dijauhkan dari azab kubur, diamankan dari kesusahan yang besar pada hari kiamat, diletakkan atas kepalanya mahkota yang hebat, yang batu permatanya adalah lebih baik daripada dunia dan segala isinya, dikahwinkan dengan 72 bidadari dan diberi syafaat 70 orang dari kaum kerabatnya". (Riwayat Al-Imam Al-Tirmizi)

Muslimin yang dirahmati Allah,
Kita perlu sedar bahawa agama islam memandang tinggi kepada umatnya yang berjuang mempertahankan agama, bangsa dan negara kerana ia merupakan sifat mulia yang disanjung tinggi oleh Allah Subhanahu Wata'ala. Sesungguhnya Allah Subhanahu Wata'ala melebihkan kedudukan orang-orang yang berjuang di jalan Allah.

Akhirnya marilah kita sama-sama berdoa semoga anggota Angkatan Bersenjata Diraja Brunei akan sentiasa mendapat taufik dan hidayah serta sentiasa mendapat perlindungan Allah Subhanahu Wata'ala dan kita memohon kepada Allah Subhanahu Wata'ala agar tertanam dalam jiwa mereka semangat cintakan agama, bangsa dan negara dan semangat rela berkorban. Semoga Allah Subhanahu Wata'ala akan sentiasa melindungi negara kita daripada ancaman musuh dan musibah. Amin Yarabbal Alamin.

Firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam surah Al-Anfaal ayat 60 yang tafsirnya:

"Dan sediakanlah untuk menentang mereka ( musuh yang menceroboh ) dengan apa jua kekuatan yang kamu termampu dan daripada kedua-dua yang disediakan untuk berperang, supaya kamu dapat mengerunkan musuh Allah dan musuh kamu serta orang-orang lain selain daripada mereka itu yang kamu tidak mengetahuinya sedangkan Allah mengetahui mereka. Dan apa jua yang kamu belanjakan pada jalan Allah, akan disempurnakan ganjaran pahalanya kepada kamu dan kamu pula tidak? dianiayai (tidak dikurangkan pahala)".