SOTONG GORENG

bahan2:
sekilo sotong segar, sederhana besar
4 sudu makan serbuk kari
1 sudu makan serbuk kunyit
1 1/2 sudu mkn sos tiram
garam secukup rasa

cara2nya:
bersihkan sotong.
gaul dgn semua bahan di atas.
goreng di kuali dgn minyak separuh tenggelam.
bersedia menerima letupan dari sotong di kuali... haha... kalau perlu pakai perisai.
utk mengelak letupan, jgn biarkan sotong terlalu masak dan kering, bila dah masak, segera angkat.

= kalau mahu sotong yang rangup, sebelum masukkan ke kuali, celup dulu ke dlm tepung barulah menggoreng (sotong bersalut tepung) ala2 ayam goreng di restoran fast food gitu... pasti rangup, krup krup krup!

KENDURI ARWAH / MAJLIS TAHLIL - TIDAK DITUNTUT MENGADAKANNYA

Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah Subahanahu Wata'ala dengan sebenar-benarnya iaitu dengan melakukan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi muslim yang beriman dan bertakwa dan beriman serta selamat di dunia dan selamat di akhirat, Amin Ya Rabbal Alamin.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sesungguhnya kehidupan di dunia ini hanyalah sementara yang tidak akan kekal selamanya. Setiap yang hidup pasti akan mati, begitu juga kehidupan kita ini pasti akan berakhir dengan kematian dan kita tidak akan dapat lari daripadanya. Apabila nyawa seseorang telah terpisah daripada jasadnya maka tinggallah segala apa yang dimilikinya, tiada apa yang dibawanya sebagai bekal kecuali ibadat dan amal jariah semasa hayatnya di dunia serta dia dari anak-anak yang soleh.

Tidak dinafikan bahawa apabila berlakunya kematian orang yang disayangi, kita akan merasa sedih dan berdukacita, lebih-lebih lagi jika orang yang pergi itu merupakan ahli keluarga terdekat seperti ibu, suami, isteri, anak atau adik-beradik. Kesedihan yang tidak tertahan itu pula selalunya dizahirkan dengan tangisan dan linangan air mata. Perkara tersebut tidaklah dilarang tetapi jangan pula terlalu mengikut perasaan sehingga tangisan itu disertai dengan meratap atau menjerit-jerit ataupun menangis sambil menarik-narik rambut, memukul-mukul pipi dan dada atau mengoyak-goyak baju dan lain-lain kerana hukum berbuat sedemikian adalah haram. Perbuatan tersebut merupakan amalan yang biasa dilakukan pada zaman jahiliah. Selain itu kita juga dilarang menangisi orang yang telah meninggal dunia itu sambil meratap dan memanggil-manggil dengan ucapan: "Wahai kemuliaanku! Wahai orang yang baik pekertinya! Wahai kesayanganku!" dan seumpamanya kerana perbuatan sedemikian hanya akan menyebabkan mayat tersebut terseksa. Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam bersabda dalam sebuah hadith maksudnya:

"Dari Umar bin Uthman, bersabda Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam: Sesungguhnya mayat itu terseksa dengan sebab tangisan (ratapan) ahli keluarga keatasnya".

Oleh itu jika kita menyayangi orang yang telah meninggal dunia, kita hadiahkanlah mereka dengan bacaan ayat-ayat suci Al-Qur?an serta berdoa semoga roh mereka dicucuri rahmat dan terselamat dari azab kubur, dan bukannya meratap atau melakukan apa jua perbuatan yang boleh menyebabkan roh mereka terseksa.

Ahli jemaah yang dirahmati Allah,
Pada kebiasaannya di negara kita, setelah selesai majlis pengkebumian, maka ahli keluarga si mati akan mengadakan majlis tahlil atau kenduri arwah dengan menjemput orang-orang hadir ke majlis tersebut yang biasanya terdiri daripada ahli keluarga terdekat, sanak saudara dan jiran tetangga bagi membacakan ayat-ayat Al-Qur'an seperti surah yaasin, bertahlil dan sebagainya untuk dihadiahkan pahalanya kepada orang yang telah kembali kerahmatullah.

Namun apa yang perlu diingat ialah apabila majlis telah dimulakan dengan bacaan Yaasin, bertahlil, berdoa dan sebagainya, sebaiknya semua ahli keluarga dan yang hadir turut serta membaca Yaasin, bertahlil dab berdoa. Dengan demikian semoga hajat ahli keluarga yang mengadakan majlis tersebut akan tercapai kerana tujuan majlis kenduri arwah itu diadakan adalah untuk memohon rahmat kepada Allah Subahanahu Wata'ala bagi orang yang telah meninggal dunia itu. Pada kebiasaannya selepas acara tersebut semua tetamu yang hadir akan dijemput untuk menikmati jamuan yang telah disediakan oleh tuan rumah.

Walau bagaimanapun, supaya tujuan majlis tersebut selaras dengan kehendak agama, janganlah pula kenduri arwah tersebut dianggap sebagai suatu perkara hak bagi si mati yang mesti ditunaikan oleh keluarganya. Begitu juga dengan hidangan jamuan itu jangan pula dianggap sebagai suatu perkara agama yang disyariatkan. Perlu difahami, bahawa tidak menjadi kesalahan atau dosa jika ahli keluarga si mati tidak mengadakan majlis tersebut kerana perkara tersebut bukanlah suatu paksaan atau kewajipan untuk mengadakannya, lebih-lebih lagi bagi mereka yang tidak berkemampuan. Firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah Al-Baqarah ayat 286 tafsirnya:

"Allah tidak membebani seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya"

Walaubagaimanapun, sudah menjadi kelaziman di negara kita ini mengadakan majlis dan jamuan kenduri arwah. Amalan ini merupakan amalan yang mulia dan untuk diteruskan kerana ia bermanfaat bukan hanya untuk roh si mati, tetapi juga bermanfaat kepada orang yang masih hidup.

Disamping itu, tidak dinafikan ramai yang bersikap perihatin dan pemedulian terhadap saudara-saudara yang ditimpa kesusahan terutamanya bagi mereka yang menghadapi kematian ahli keluarga iaitu dengan menhulurkan bantuan berupa kewangan yang pada kebiasaannya diberikan ketika datang menziarahi keluarga si mati sebagai tanda simpati. Budaya seumpama ini adalah sangat baik dan wajar kita amalkan dan kekalkan lebih-lebih lagi perbuatan tersebut merupakan antara amalan yang sangat digalakkan oleh agama Islam serta dijanjikan balasan pahala yang besar dari Allah Subahanahu Wata'ala. Melalui pemberian atau sedekah itu juga sudah tentu sedikit sebanyak dapat meringgankan beban keluarga si mati lebih-lebih lagi jika ahli keluarga tersebut adalah dari kalangan orang yang susah dan berpendapatan kecil.

Ahli jemaah yang dirahmati Allah,
Sebagaimana yang kita ketahui bahawa orang yang telah meninggal dunia itu masih dapat menerima ganjaran pahala dan rahmat dari amal kebajikan yang dilakukan oleh orang-orang yang masih hidup untuk mereka. Oleh itu Islam sangat menggalakkan orang hidup terutama kepada anak-anak dan keluarga terdekat supaya sentiasa membaca Al-Qur'an, doa dan zikir dan menghadiahkan pahala bacaan tersebut kepada ahli keluarga dan sanak saudara yang telah meninggal dunia denga harapan semoga roh mereka akan dihindarkan dan diringankan daripada mendapat azab kubur serta mendapat rahmat, ketenangan dan kebahagiaan. Perlu diambil perhatian bahawa amalan bertahlil eloklah sentiasa diamalkan dan tidak terhad pada waktu yang tertentu sahaja seperti ketika mengadakan majlis kenduri arwah, kerana hakikatnya mereka yang telah meninggal dunia itu menunggu-nunggu pahala yang disedekahkan kepada mereka.

Begitu juga dengan amalan sedekah di mana jika pahala amalan tersebut diniatkan untuk orang yang telah meninggal dunia maka mereka akan mendapat daripada amalan tersebut, sebagaimana kisah dalam sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari bahawa Saad bin Ubadah saudara Bani Saidah, pada masa kematian ibunya, dia tidak berada disisinya, lalu beliau datang kepada Nabi Sallahu Alaihi Wasalam dan bertanya adakah sesuatu boleh memberi manfaat kepada ibunya jika dia mensedekahkan sesuatu itu untuknya. Baginda bersabda: "Ya". Saad berkata: "Maka sesungguhnya aku bersaksi kepada engkau bahawa kebunku yang berbuah itu adalah sedekah untuk ibuku".

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sebagaimana kita ketahui bahawa tiada siapapun uang mengetahui bila ajalnya akan tiba. Oleh itu sebagai orang yang beriman kita hendaklah mempersiapkan diri dengan amal ibadah sebagai bekal untuk menghadap Allah Subahanahu Wata'ala kelak. Selain itu janganlah kita melupakan kaum keluarga serta saudara kita yang telah kembali kerahmatullah dengan menghadiahkan kepada mereka bacaan ayat-ayat Al-Qur'an, doa dan sebagainya. Mudah-mudahan Allah Subahanahu Wata'ala menerima amalan yang kita lakukan itu dan dengan demikian roh mereka dicucuri rahmat sehingga kehari kiamat. Amin Ya Rabbal Alamin.

Surah Al-Hasyir ayat 10 tafsirnya:

"Dan orang-orang Islam yang datang kemudian daripada mereka berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami! Ampunkanlah dosa kami dan dosa saudara-saudara kami yang mendahului kami dalam iman, dan janganlah dalam hati kami perasaan hasad dengki dan dendam terhadap orang-orang yang beriman. Wahai tuhan kami sesungguhnya engkau maha penyentuan lagi maha penyayang".

HARI AIR SEDUNIA

Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah Subahanahu Wata'ala dengan sebenar-benarnya iaitu dengan melakukan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi muslim yang beriman dan bertakwa dan beriman serta selamat di dunia dan selamat di akhirat, Amin Ya Rabbal Alamin.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Dalam menjalani kehidupan di dunia ini, semua makhluk ciptaan Allah Subahanahu Wata'ala seperti binatang-binatang, tumbuh-tumbuhan, buah-buahan dan termasuklah juga kita manusia sangat memerlukan kepada sumber air. Perkara ini telah dijelaskan sebagaimana firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah An-Jal ayat 10-11 tafsirnya:

"Dia-lah yang menurunkan hujan dari langit, sebahagian daripadanya untuk minuman kamu dan sebahagiannya lagi menyebabkan tumbuhnya pokok-pokok (tumbuh-tumbuhan) untuk kamu melaksanakan binatang-binatang ternak makan padanya. Ia juga menumbuhkan bagi kamu dengan sebab hujan itu tanam-tanaman dan pokok-pokok zaitun dan tamar serta anggur dan juga dari segala jenis buah-buahan. Sesungguhnya yang demikian mengandungi satu tanda yang membuktikan kekuasaan Allah bagi kaum yang mahu berfikir"

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sesungguhnya air sangat berharga dan diperlukan untuk kehidupan seharian. Tanpa air, bumi tidak akan subur dan seterusnya menjadi gersang dan tandus, semua tumbuh-tumbuhan akan layu dan mati manakala haiwan dan manusia pula akan hidup sengsara dan menderita dan boleh menyebabkan kematian. Malahan pada kebiasaannya jika sesebuah tempat atau kawasan itu tidak mempunyai sumber air, maka kawasan tersebut tidak akan mempunyai ramai penghuninya ataupun tidak berpenghuni langsung. Tetapi jika sesebuah tempat itu mempunyai sumber air, maka kawasan itu akan dapat berkembang dan maju kerana sumber air tersebut dapat menjamin kehidupan bagi penghuninya.

Dalam sejarah awal kota Mekah telah diceritakan bahawa kota tersebut pada mulanya hanyalah sebuah kawasan gurun yang kering kontang dan tiada berpenghuni. Namun setelah mata air ditemui, kota tersebut mula didatangi oleh orang ramai yang lalu tinggal menetap di situ. Mata air yang ditemui itu kini dikenali sebagai air zam-zam yang terbit setelah Nabi Ismail Alaihi Salam yang ketika itu masih kecil telah menghentakkan kakinya ke tanah kerana kehausan. Lalu Allah Subahanahu Wata'ala menghantar Malaikat Jibril Alaihi Salam untuk mengeluarkan air suci (air zam-zam) dari bekas hentakkan kaki Nabi Ismail Alaihi Salam itu.

Kita selaku rakyat dan penduduk di negara ini sangat beruntung kerana negara kita telah dapat membekalkan air yang bersih dan mencukupi kepada hampir seratus peratus penduduk di negara ini, sedangkan tedapat beberapa negara luar yang masih menhadapi masalah kekurangan bekalan air bersih. Menurut statistik yang diperolehi dari Jabatan Perkhidmatan Air, pada masa ini di seluruh dunia dianggarkan lebih dari satu billion orang yang tidak mempunyai kemudahan bekalan air bersih, dan jumlah ini akan terus meningkat dari tahun ke setahun sehingga di anggarkan akan meningkat kepada dua perpuluhan enam billion orang menjelang tahun 2025.

Lebih membimbangkan lagi ialah kesan kepada mereka yang meminum dan menggunakan air yang tidak bersih bukan sahaja menyebabkan masalah kepada kesihatan tetapi juga kematian akibat wabak penyakit dan sebagainya. Oleh itu kita wajib bersyukur kepada Allah Subahanahu Wata'ala dan berterima kasih kepada pihak kerajaan yang telah membekalkan air yang bersih untuk kita nikmati.

Bukan itu sahaja, kita juga seharusnya berterima kasih kepada kerajaan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam kerana telah berupaya menyediakan bekalan air pada harga yang termurah di rantau ini dengan sabsidi yang begitu tinggi. Oleh itu kita sebagai pengguna, hendaklah bertanggungjawab untuk menjelaskan tuntutan bil air, kerana tidak dinafikan terdapat orang yang mengambil ringan atau bersikap sambil lewa untuk menjelaskan tuntutan bil air sehingga menyebabkan tunggakkan bil air secara menyeluruh di negara ini telah pun melebihi 67 juta ringgit.

Oleh yang demikian kita hendaklah membayar bil air itu pada setiap bulan dan bukannya menangguh-nangguh pembayaran tersebut. Ini kerana perbuatan menangguh-nangguhkan pembayaran hanya akan membebankan diri sendiri kerana sudah tentu jumlah tuntutan yang hendak dibayar itu semakin meningkat dan bertambah banyak sehingga akhirnya susah untuk melangsaikannya. Kita harus ingat bahawa tunggakkan bil itu akan menjadi hutang yang mesti dibayar. Ketahuilah bahawa jika seseorang itu telah meninggal dunia dan dia dalam keadaan menanggung hutang, maka rohnya akan tergantung-gantung (dihalang daripada tempat yang mulia) sebagaimana dalam sebuah hadith Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam maksudnya:

"Dari Abi Hurairah Radiallahu Anhu katanya: Telah bersabda Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam: Roh seseorang mukmin itu tergantung-gantung (dihalang dari tempat yang mulia) dengan sebab hutangnya sehinggalah hutangnya itu dilunaskan"

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sebagaimana yang kita ketahui bahawa air merupakan di antara nikmat Allah Subahanahu Wata'ala yang paling berharga kepada manusia dalam menjalani kehidupan ini. Oleh itu kita selaku hambanya hendaklah sentiasa mensyukuri di atas nikmat tersebut supaya dengannya kita akan terus memilikinya buat selama-lamanya.

Walaubagaimanapun pada hakikatnya sesuatu nikmat itu boleh berkekalan dan boleh juga ditarik balik oleh Allah Subahanahu Wata'ala kerana semua itu adalah di bawah kuasa dan ketentuan Allah Subahanahu Wata'ala jua. Begitulah juga dengan nikmat air, Allah Subahanahu Wata'ala yang berkuasa menurunkannya maka Dia-lah juga berkuasa untuk melenyapkannya pada bila-bila masa saja. Firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah Al-Mukminun ayat 18 tafsirnya:

"Dan Kami turunkan hujan dari langit dengan sukatan yang tertentu, serta Kami tempatkan dia tersimpan di bumi. Dan sesungguhnya Kami sudah tentu berkuasa melenyapkannya"

Maka bagi mengekalkan nikmat air yang kita nikmati pada masa ini, kita hendaklah sentiasa mensyukuri nikmat tersebut, antaranya ialah dengan mengamalkan sifat berjimat cermat dalam penggunaan air dan mengelakkan dari perbuatan membazir kerana akibatnya bukan sahaja merugikan diri sendiri tetapi juga negara. Sedarilah apabila kita membazir air bererti kita tidak mensyukuri akan nikmat yang Allah Subahanahu Wata'ala berikan kepada kita. Bahkan perbuatan membazir itu adalah dilarang oleh agama Islam kerana perbuatan itu adalah perbuatan syaitan.

Perlu diketahui bahawa pada pengguna air di negara ini adalah di antara yang tertinggi di rantau ini iaitu sebanyak 450 liter setiap seorang sehari, ini bersamaan dengan 300 botol besar air seorang untuk sehari berbanding dengan penggunaan di negara jiran yang hanya 160 liter, lebih kurang 100 botol besar air seorang sahaja. Melalui perbandingan tersebut menampakkan betapa kadar pengguna air bagi setiap penduduk di negara ini adalah amat tinggi iaitu hampir tiga kali ganda jika dibandingkan dengan negara jiran yang lain. Oleh yang demikian, marilah kita sama-sama mengubah sikap dengan mengambil langkah berjimat cermat iaitu menggunakan air mengikut keperluan sahaja dan tidak berlebih-lebihan bagi mengelakkan pembaziran. Begitu juga kita hendaklah membuat pemeriksaan pada saliran paip di rumah bagi memastikan tidak ada berlakunya kebocoran dan sebagainya. Selain itu pengguna juga hendaklah sentiasa memantau penggunaan air melalui tuntutan bil air. Kita juga seharusnya peka jika mendapati terdapat paip-paip yang bocor yang dimiliki oleh pihak kerajaan dengan melaporkan perkara tersebut kepada pihak yang berkenaan dengan seberapa segera.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Memandangkan air sangat penting dan merupakan sumber kehidupan maka kita adalah bertanggungjawab untuk menjaga sumber-sumber air dari apa jua bentuk pencemaran, antaranya ialah dengan menjaga kebersihan sungai dari sampah dan kotoran lebih-lebih lagi sungai merupakan antara sumber yang paling utama kepada bekalan air untuk kita semua. Air yang bersih sangat penting sehinggakan jika tiada bekalan air yang bersih, orang akan sanggup membeli air yang dibotolkan untuk diminum walaupun pada harga yang tinggi.

Akhirnya marilah kita mensyukuri dan menghargai segala nikmat yang telah dikurniakan Allah Subahanahu Wata'ala kepada kita dengan menggamalkan sifat berjimat cermat dan menjauhi pembaziran dalam penggunaan air. Sama-samalah kita berdoa mudah-mudahan nikmat tersebut akan berkekalan dan terus kita nikmati di negara yang kita cintai ini. Amin Ya Rabbal Alamin.

Surah Al-Waqiah ayat 68-70 tafsirnya:

"Selain dari itu, tidakkan kamu melihat air yang kamu minum? Kamukah yang menurunkannya dari awan sebagai hujan atau Kami yang menurunkannya? Kalau Kami kehendaki, kami akan jadikan dia masin, maka ada baiknya kalau kamu bersyukur"

AKIBAT DAN BALASAN RIBA

Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah Subahanahu Wata'ala dengan sebenar-benarnya iaitu dengan melakukan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi muslim yang beriman dan bertakwa dan beriman serta selamat di dunia dan selamat di akhirat, Amin Ya Rabbal Alamin.

Setiap manusia berkewajipan mencari rezeki bagi memenuhi keperluan kehidupan seharian seperti makanan, tempat tinggal dan keperluan-keperluan lain sama ada untuk diri sendiri mahupun orang yang berda di bawah tanggungannya. Dalam mencari rezeki, kita hendaklah memastikan rezeki yang kita perolehi itu dari sumber yang halal dan baik. Mata pencarian dari sumber yang halal dan baik itu merupakan suatu keutamaan dan perkara yang sangat penting kerana ia mampu membentuk atau mengubah keperibadian seseorang. Oleh itu, Islam menekankan agar menjauhi dan meninggalkan hasil pendapatan dari sumber yang haram seperti riba. Adapun contoh riba itu ialah seorang yang meminjamkan wang seratus ringgit, lalu dia meminta bayaran balik sebanyak seratus sepuluh ringgit.

Sesungguhnya huku mengambil dan menggunakan wang riba itu adalah haram, sama ada untuk kegunaan diri sendiri ataupun diberikan kepada orang yang lain. Itu kerana riba adalah salah satu daripada tujuh dosa-dosa besar dalam Islam. Malahan memakan hasil riba adalah sekeji-keji dosa selepas syirik kepada? Allah Subahanahu Wata'ala. Allah Subahanahu Wata'ala berfirman dalam surah Al-Imran ayat 130 tafsirnya:

"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu makan atau mengambil riba dengan berlipat-lipat ganda dan hendaklah kamu bertakwa kepada Allah supaya kamu berjaya"

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sebagai umat Islam kita hendaklah sentiasa berwaspada dan beringat bahawa syaitan akan sentiasa menghiasi sesuatu yang haram yang menyebabkan manusia terlupa dan lalai sehingga terpedaya dengan tipu daya syaitan, lalu melakukan perkara yang haram dan mengamalkannya tanpa perasaan ragu. Allah Subahanahu Wata'ala berfirman dalam surah Al-Baqarah ayat 168 tafsirnya:

"Wahai sekalian manusia makanlah dari apa yang ada di bumi yang halal lagi baik dan janganlah kamu ikut jejak langkah syaitan kerana sesungguhnya syaitan itu ialah musuh yang terang nyata bagi kamu"

Sesungguhnya orang yang melakukan riba akan ditimpa berbagai-bagai akibat dan balasan, antaranya:

Pertama: Harta atau wangnya tidak berkat, bahkan akan hilang atau habis. Manakala di akhirat akan diseksa sebagaimana firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah Al-Baqarah ayat 276 tafsirnya:

"Allah susutkan kebaikan harta yang dijalankan dengan mengambil riba dan dia pula yang mengembangkan berkat harta yang dikeluarkan, sedekah-sedekah dean zakatnya. Dan Allah tidak suka kepada tiap-tiap orang yang kekal terus dalam kekufuran dan selalu melakukan dosa".

Kedua: Riba mengandungi tujuh puluh macam dosa dan dosanya yang paling ringan sekali ialah seperti seseorang berzina dengan ibunya sendiri, sebagaimana yang dijelaskan dalam sebuah hadith:

"Dari Abu Hurairah Radiallahu Anhu katanya, Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam bersabda: Riba itu mengandungi tujuh puluh macam dosa, yang paling ringan sekali umpama seorang lelaki yang menekahi (mengauli) ibunya sendiri" (Riwayat Al-Imam Ibni Majah)

Ketiga: Setiap mereka yang berurusan dengan riba atau mengamalkannya akan berada jauh dari rahmat Allah Subahanahu Wata'ala sebagaimana hadith Rasulullah Sallahu Alahi Wasalam maksudnya:

"Dari Jabir Radiallahu Anhu katanya: Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam melaknat orang yang makan riba dan orang yang memberi wakil pada riba dan penulisnya dan dua saksi. Sabda baginda: Mereka itu semuanya sama pada hukum mengambil riba" (Riwayat Al-Imam Muslim)

Keempat: Riba menjadi punca turunya bala dan bencana di dunia serta azab dan seksanya di akhirat.

Kelima: Ditakuti mati dalam kesudahan yang buruk.

Keenam: Disebutkan dalam kitab Al-Kabai'r bahawa orang yang menggamalkan riba akan terus diseksa dari mula masa kematiannya hingga dihari kiamat dengan berbagai-bagai seksaan.

Ketujuh: Pada hari kiamat, orang yang menggamalkan riba akan dibangkitkan dalam keadaan terhuyung hayang kerana Allah Subahanahu Wata'ala telah memberatkan dan membesarkan perut mereka akibat memakan benda yang haram di dunia. Oleh itu, mereka tidak dapat berdiri tetap melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk syaitan. Perkara ini telah dijelaskan dalam firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah Al-Baqarah ayat 275 tafsirnya:

"Orang-orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk syaitan dengan terhuyung hayang kerana sentuhan syaitan itu. Yang demikian ialah disebabkan mereka mengatakan: "Bahawa sesungguhnya berjual beli itu sama sahaja seperti riba". Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba..."

Kelapan: Tidak akan masuk syurga dan tidak akan merasa nikmatnya.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Seseorang yang terlibat dengan mengamalah riba hendaklah segera bertaubat serta tidak mengulanginya lagi. Namun bagaimanakah dengan kedudukan faedah atau bunga yang telah diperolehinya hasil daripada mengamalah riba itu? Dan apakah tindakan yang sewajarnya dilakukan dengan wang tersebut?

Perlu diketahui bahawa wang riba merupakan wang atau harta yang tidak diketahui siapa yang empunya atau wang yang tidak bertuan. Harta yang tidak diketahui siapa empunya atau tidak bertuan itu adalah menjadi harta baitulmal. Oleh yang demikian, wang riba itu hendaklah diserahkan kepada baitulmal untuk dibelanjakan kepada kebajikan atau muslihat umat Islam. Wang tersebut tidak boleh dijadikan sebagai hebah, sedekah dan derma. Ini kerana jika seseorang mahu melakukan ke semua amalan tersebut, hendaklah harta yang disedekahkan, dihebahkan atau didermakan itu dimiliki oleh orang yang bersedekah atau menghebahkan atau mendermakan itu.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Sudah jelas bahawa hukum muamalah riba adalah haram dan telah sabit disebutkan dalam Al-Qur'an dan hadith Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam. Jika seseorang mengetahui bahawa sesuatu itu dijalankan secara riba atau mengandungi riba, maka wajib dia menjauhkan diri daripada bermuamalah dengan individu atau institusi berkenaan. Bermuamalahlah dengan berpaksikan iman dan bukan semata-mata berpaksikan keuntungan harta.

Manakala bagi mereka yang telah sedar dan mengetahui akan keharaman riba, ruang atau peluang untuk bertaubat tetap terbuka luas. Oleh yang demikian, hendaklah dia berhenti dan tidak mengulangi lagi amalan riba itu.

Akhirnya, sama-samalah kita berdoa semoga kita semya terpelihara dan terhindar dari melakukan amalan riba. Dengan yang demikan semoga negara kita akan selamat dan terhindar dari segala bala bencana. Amin Ya Rabbal Alamin.

Surah Al-Baqarah ayat 275 tafsirnya:

"Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepada-Nya peringatan larangan dari Tuhannya lalu dia berhenti dari mengambil riba maka apa yang telah diambil dahulu sebelum pengharaman itu adalah menjadi haknya dan perkaranya terserlah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi perbuatan mengambil riba itu maka mereka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya"

AYAM PANGGANG MADU

bahan2nya sangat simple dan mudah menyediakannya

Bahan2:

sekor ayam dibelah dua
3 sudu makan sos cili life / maggi
5 sudu makan sos tomato life / maggi
2 sudu makan sos tiram
1 sudu makan serbuk kunyit
2 sudu makan madu
garam secukup rasa

cara2nya:

gaul semua bahan, dan dilumurkan pada ayam. kalau ada masa, diperap 1/2 jam atau 1 jam lagi sedap. kalau tidak ada masa, tidak diperap pun ok juga.
lepas itu susun ke dalam takir (dulang pembakar) dan masukkan ke dalam oven dgn kepanasan 200 darjah selsius dgn masa 1 jam 20 minit (tertakluk jenis oven masing2)

selamat mencuba..

hari jadi ahli lajnah

selamat ulangtahun hanafi

kek coklat, 2 watak yang berbeza

kesian, potong kek seorang2, nda kana layan, hehe... akak seorang saja melayan lah...

bawang

hidup d dunia ini ibarat mengupas bawang. Kadang2 kita perlu menangis utk mendapatkn bawang yg baik dan cantik.

banjir

banjir datang lagi... tapi alhamdulillah, kali ini tidak masuk dalam rumah, cuma di halaman. tapi kami terpaksa lambat pergi kerja dan sekolah sebab jalan keluar tidak dapat dilalui.

LEMANG SEGERA

Bahan-bahan:
2 cawan beras pulut [basuh dan rendamkan sekejap]
2.5 cawan santan pekat
1 sudu teh garam

Daun pisang [bersihkan dan lapkan]
tali rafia/aluminium foil

Cara penyediaan:
Panaskan kukusan. Masukkan beras pulut, santan dan garam dalam loyang. Kukuskan sehingga santan dan pulut masak anggaran selama 30 minit.

Ambil separuh pulut dan letakkan atas duan pisang. Bungkuskan pulut dalam daun pisang sehingga padat dan ikat kedua hujung daun saperti buat pulut panggang. atau kalau tdk mahu ikat, bungkus dgn aluminium foil.

Masukkan ketulan pulut yg dibungkus ke dalam periuk dan rebuskan selama 30 minit atau dikukus. Keluarkan bungkusan pulut dan toskan.

Jika suka boleh panggang sikit supaya ada kerak di keliling pulut. Potong bila sudah sejuk dan hidangkan dengan rendang atau sambal.

hari jadi ahli lajnah

happy birhtday to hj norazalany aka jundul

cepat potong.. semua dah sedia hdk ngap!

order

dapat order dari Awang Bahar utk ulangtahun puterinya. terima kasih...

banana split

penyejuk tekak


very simple step...
sediakan mangkuk atau piring, senduk aiskrim, kupas pisang, hiris dan susun, tabur gula2 manik/kacang kisar/coklat chip atas aiskrim... siap untuk disantap.

hari jadi abusya

SELAMAT hari ulangtahun yg ke 41 tahun buat bekas tunang tersayang aka abusya aka ayah kepada anak2ku...


terpaksa deko sesudah larut malam untuk buat surprise pada esoknya, nasib baik freezer ada ruang untuk menyorokkan kek ini.

kek hari jadi syahmi - step by step

diselajurkan harijadi ngangah laki

diselajurkan juga harijadi babah

majlis hari jadi syahmi

31.3.2011 - genaplah usia anakanda syahmi 7 tahun. betapa sibuknya saya membuat persiapan untuk majlis tersebut, dari nasi, lauk pauk, minuman, kek dan sebagainya...
menu pada hari itu simple saja seperti nasi briyani ayam, nasi putih, daging hitam manis, acar rampai, mee goreng, air oren, air bandung, kek hari jadi 3 tingkat, souvenir kek coklat dan lain2.

sedang sibuk menyiapkan souvenir untuk tetamu



nasi briyani ayam

daging hitam manis

acar rampai

silakan... jangan malu2..

happy dan puas rasa hati bila hasil tangan menjadi santapan

kek bday syahmi

kanak2 sedang asyik bermain bouncer air, saya pun sempat join sekejap sebelum tetamu datang, hehe...

aktiviti cuti sekolah

bawa anak2 bercuti ke mangrove paradise resort

berendam di hutan bakau

suasana sungai Brunei selepas subuh

JAUHI SIFAT RIAK

Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah Subahanahu Wata'ala dengan sebenar-benarnya iaitu dengan melakukan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi muslim yang beriman dan bertakwa dan beriman serta selamat di dunia dan selamat di akhirat, Amin Ya Rabbal Alamin.

Ahli jemaah yang dirahmati Allah,
Agama Islam menganjurkan umatnya supaya apabila melakukan sesuatu itu hendaklah disertai dengan niat yang ikhlas semata-mata kerana Allah Subahanahu Wata'ala. Kerana amalan yang disertai dengan niat yang ikhlas itu adalah di antara perkara yang disukai oleh Allah Subahanahu Wata'ala dan rasul-Nya serta akan mendapat ganjaran pahala dan diterima amalannya. Dalam masa yang sama kita hendaklah menghidarkan diri dari bersifat riak.

Sifat riak adalah sifat yang menunjuk-nunjuk atau memperlihatkan sesuatu amalan yang baik yang dilakukan oleh seseorang untuk sentiasa ingin mencari penghargaan di hati manusia agar mendapat pujian, pangkat, kebesaran dan lain-lain. Riak juga merupakan suatu penyakit yang sangat merbahaya dan mengancam akidah dan iman serta merosakkan nilai keikhlasan hati, keluhuran akhlak dan sebagainya. Riak juga boleh membinasakan mertabat dan kemuliaan seseorang insan. Dan orang yang riak, hidupnya dan jiwanya penuh dengan kebohongan dan kepalsuan semata-mata, kerana ia hanya bertujuan untuk mengharapkan pujian, sanjungan dan penghormatan dari orang lain.

Riak merupakan syirik kecil yang juga merupakan suatu perkara yang Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam takutkan jika amalan tersebut dilakukan oleh umat baginda, sebagaimana dalam sebuah hadith maksudnya:

"Dari Mahmud bin Lubaid ia berkata: Bersabda Rasulullah Sallahu Alahi Wasalam sesungguhnya sesuatu yang paling aku khuatirkan di antara kamu ialah syirik kecil, lalu ditanya oleh sahabat "Apakah syirik kecil itu ya Rasulullah?" kemudian baginda menjawab "iaitu riak"." (Riwayat Al-Imam Ahmad)

Muslimin yang dirahmati Allah,
Menurut Imam Al-Ghazali dalam kitabnya? Ahya'ulumiddin menerangkan bahawa perkara yang menimbulkan sifat riak itu ada lima perkara, iaitu riak dalam tubuh badan, pakaian, ucapan, perbuatan dan memperbanyakkan sahabat dan pengikut.

Adapun yang dimaksudkan dengan riak tubuh badan itu ialah seperti membiarkan rambut tanpa terurus, kononnya disebabkan terlampau banyak mementingkan diri dengan urusan-urusan ibadah dan agama sehingga tiada masa lagi untuk menguruskan rambutnya. Manakala riak dalam pakaian pula seperti orang yang berpura-pura memakai pakaian yang kasar dan menyingkatkannya hampir ke betis supaya orang laian menyangka bahawa dia adalah orang yang sangat patuh kepada sunah nabi atau menurut jejak langkah para salihin.

Begitu juga dalam ucapan, seseorang itu akan berpura-pura merendahkan suara ketika bercakap dengan orang ramai atau berlumba-lumba dalam memperkatakan tentang hadith samada sahih ataupun tidak dengan tujuan supaya dia dipuji orang sebagai orang yang pandai dan seumpamanya. Manakala riak dalam perbuatan pula ialah seperti seseorang berpura-pura berdiri terlalu lama dalam sembahyangnya, rokok dan sujud supaya dilihat orang dia lebih menghayati sembahyangnya itu daripada orang lain.

Seterusnya ialah riak dengan memperbanyakkan sahabat, tetamu dan bercampur gaul di kalangan orang alim atau orang yang berpangkat agar orang ramai menganggap dia juga orang penting atau seumpamanya.

Pada kebiasaannya di antara penyebab mengapa manusia bersifat riak ialah untuk mendapat kemegahan dan kemasyhuran sehingga lupa pada kebesaran Allah Subahanahu Wata'ala dan azab yang akan ditimpa kepada mereka akibat perbuatan riak itu samada di dunia mahupun di akhirat. Dalam sebuah hadith ada menyebutkan kecelaan akibat dari sifat riak di akhirat nanti.

"Dari Ibni Abas Radiallahu Anhuma katanya: Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam bersabda: Siapa yang dengan amalnya mencari kemasyhuran untuk diperlihatkan kepada manusia, Allah akan menyiarkan keinginannya di hari kiamat, dan siapa yang memperlihatkan amalannya, Allah akan memperlihatkan kecelaannya" (Riwayat Al-Imam Muslim)

Muslimin yang dirahmati Allah,
Melihat betapa banyaknya keburukkan yang boleh didapati bagi mereka yang ada di dalam dirinya sifat riak, marilah kita sama-sama muhasabah diri dengan membetulkan niat dalam melakukan sesuatu perkara dengan ikhlas semata-mata kerana Allah Subahanahu Wata'ala. Di samping itu juga kita hendaklah sentiasa memperbanyakkan istigfar dengan memohon keampunan Allah Subahanahu Wata'ala dan berdoa semoga kita serta keluarga kita akan terhindar daripada bersifat riak dan semoga pekerjaan yang kita lakukan akan mendapat keberkatan dan rahmat dari Allah Subahanahu Wata'ala. Amin Ya Rabbal Alamin.

Surah Al-Baqarah ayat 264 tafsirnya:

"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu merosakkan pahala, sedekah-sedekah kamu dengan mengungkit-ungkit dan menyakiti seperti rosaknya pahala orang yang membelanjakan hartanya kerana riak (menunjuk-nunjuk) kepada manusia..."

HUTAN UNTUK MANUSIA

Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah Subahanahu Wata'ala dengan sebenar-benarnya iaitu dengan melakukan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi muslim yang beriman dan bertakwa dan beriman serta selamat di dunia dan selamat di akhirat, Amin Ya Rabbal Alamin.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Kita panjatkan puji dan syukur kehadrat Allah Subahanahu Wata'ala kerana dikurniakan berbagai nikmat yang berupa kesiahatan, kesejahteraan, keamanan, kelapangan dan kesenangan yang kita semua nikmati sejak sekian lama. Pada masa yang sama kita juga dikurniakan berbagai nikmat berupa sumber alam yang menjadi pelengkap kepada kehidupan kita di dunia ini.

Adapun salah satu nikmat sumber alam yang merupakan keperluan asasi dan menjadi pelengkap kepada kehidupan kita ialah sumber semulajadi hutan yang tumbuh subur menghijau. Memang tidak dapat dinafikan bahawa sejak dahulu lagi kehidupan kita sentiasa mengharapkan hutan sebagai sumber makanan dan minuman, bahan binaan, perubatan tradisional dan sebagainya. Sehingga kehari ini sesetengah masyarakat pendalaman masih bergantung? kehidupan mereka kepada hasil-hasil hutan sebagai sumber pendapatan seharian mereka.

Di samping menjadi sumber kehidupan dan pendapatan, kewujudan hutan juga dapat menghalang kejadian hakisan tanah dan tanah susur, dapat mnghalang kejadian banjir yang berlebihan, berfungsi dalam mengimbang suhu udara setempat mahupun suhu udara sejagat. Hutan semulajadi yang tumbuh menghijau dapat menstabilkan keadaan alam persekitaran. Para saintis dunia bersepakat menyatakan bahawa fenomena kejadian alam seperti perubahan iklim sedikit sebanyak adalah disebabkan oleh kemusnahan hutan dunia yang dilakukan oleh mereka yang tidak bertanggungjawab secara tidak terkawal dan terarah. Allah Subahanahu Wata'ala berfirman dalam surah Ar-Ruum ayat 41 tafsirnya:

"Telah timbul berbagai kerosakkan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang dilakukan oleh tangan manusia. Timbulnya yang demikian kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan supaya mereka kembali insaf dan bertaubat"

Oleh yang demikian, wahai kaum muslimin, kita selaku manusia yang dikurniakan akal hendaklah memakmurkan dan memelihara bumi kurniaan Allah Subahanahu Wata'ala ini dengan selayaknya, bukannya dengan melakukan kerosakkan dan mencemarkan seperti meruntuhkan bukit dan menebang pokok dengan sewenang-wenangnya.

Ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah Subahanahu Wata'ala tidak suka kepada orang-orang yang melakukan kerosakkan di muka bumi ini dan memerintahkan kita supaya sentiasa menjaga alam sekitar dan memanfaatkannya tanpa melakukan sebarang kerosakkan. Larangan ini ada disebutkan dalam surah Al-'Araf ayat 56 tafsirnya:

"Dan janganlah kamu berbuat kerosakkan di bumi sesudah Allah menyediakan segala yang membawa kebaikan kepadanya"

Muslimin yang dirahmati Allah,
Menyedari akan prihal mustahaknya hutan semula jadi itu terhadap kehidupan kita seharian, maka pihak kerajaan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam melalui Kementerian Perindustrian dan Sumber-Sumber Utama dan Jabatan Perhutanan telah mengadakn sambutan memperingati Hari Hutan Sedunia pada 21 Mac 2011 yang lalu.

Sambutan Memperingati Hari Perhutanan Sedunia pada tahun ini bertepatan dan diselaraskan dengan anjuran badan induk dunia iaitu pertubuhan bangsa-bangsa bersatu yang mengishtiharkan tahun 2011 ini sebagai tahun antarabangsa hutan dengan tujuan untuk meningkatkan kesedaran akan kepentingan kepelbagaian biodiversiti kepada habitat dunia dan akan berterusan memberikan inspirasi kepada inisiatif dan strategi pemuliharaan antarabangsa. Adapun tema sambutan tahun ini ialah "Hutan Untuk Manusia". Ini jelas mencerminkan sokongan kita kepada masyarakat dunia dan saling berganding bahu dalam usaha melindungi dan memelihara hutan antarabangsa melalui program yang memberikan penekanan akan akan peranan masyarakat tempatan untuk melindungi dan memelihara kawasan hutan negara dengan mempromosikan pendekatan hijau dalam semua sektor pembangunan di negara ini.

Tema ini juga dihasratkan bagi meningkatkan perkongsian di kalangan masyarakat tempatan khususnya kepada orang-orang kampung agar iktikaf menyertai dalam usaha-usaha pemuliharaan kebangsaan. Di samping meneruskan cara kehidupan tradisi mereka yang bergantung kepada hutan sebagai keperluan asas, mereka boleh memainkan peranan penting dengan melibatkan diri dalam kegiatan pemuliharaan seperti penanaman semula pokok hutan yang telah ditebang.

Muslimin yang dirahmati Allah,
Selaku masyarakat yang peka dan perihatin terhadap isu-isu kestabilan alam semulajadi dan alam persekitaran, marilah kita bersatu padu dan bekerjasama untuk sama-sama menjaga dan memelihara sumber semula jadi hutan negara ini agar terus unggul dan tumbuh subur menghijau, dan berterusan menyumbangkan manfaatnya bukan sahaja kepada kehidupan kita hari ini bahkan kepada kehidupan generasi yang akan datang. Mudah-mudahan dengan inisiatif murni ini kita akan terhindar dari ditimpa bencana alam seperti banjir dan tanah susur serta peningkatan suhu panas bumi. Sama-samalah kita berdoa semoga negara kita akan tetap dalam keadaan aman dan sejahtera serta terhindar dari bala bencana dan malapetaka. Amin Ya Rabbal Alamin.

Surah Al-'Araf ayat 56 tafsirnya:

"Dan janganlah kamu berbuat kerosakkan di bumi sesudah Allah menyediakan segala yang membawa kebaikkan kepadanya. Dan berdoalah kepada-Nya dengan perasaan terharap-harap (supaya makbul). Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada orang-orang yang memperbaiki amalannya"

SEMPENA SEPULUH TAHUN MAHKAMAH-MAHKAMAH SYARIAH

Wahai kaum muslimin yang dirahmati Allah,
MARILAH kita meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah Subahanahu Wata'ala dengan sebenar-benarnya iaitu dengan melakukan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi muslim yang beriman dan bertakwa dan beriman serta selamat di dunia dan selamat di akhirat, Amin Ya Rabbal Alamin.

Institusi kehakiman Islam adalah suatu perkara yang sangat penting bagi sesebuah negara Islam. Sistem kehakiman Islam telahpun wujud semenjak zaman pemerintahan Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam lagi, kemudianya telah dikembangkan di zaman-zaman selepas meliputi zaman para sahabat Rasulullah Sallahu Alaihi Wasalam dan telah menjadi panduan perundangan pada zaman-zaman selepasnya sehinggalah kehari ini dengan melalui beberapa pembaharuan dan perkembangan berdasarkan kepada keperluan semasa.

Di dalam menjalani kehidupan bermasyarakat sudah setentunya kita memerlukan peraturan-peraturan dan undang-undang bagi menjamin keharmonian hidup di kalangan manusia. Peraturan dan undang-undang tersebut hendaklah dijalankan dengan adil berdasarkan hukum syarak dan peraturan undang-undang yang jelas.

Allah Subahanahu Wata'ala berfirman dalam surah Al-Maidah ayat 8 tafsirnya:

"Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah lagi menerangkan kebenaran dan jangan sekali-kali kamu benci terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan"

Begitu jugalah dengan Negara Brunei Darussalam yang mempunyai seorang pemimpin yang sentiasa mementingkan keadilan terhadap hak-hak rakyatnya yang beragama Islam yang dilaksanakan melalui bidangkuasa mahkamah syariah. Mengikut caratan sejarah, Negara Brunei Darussalam telah mempunyai sistem keadilan yang diberi nama "Hukum Kanun Brunei" iaitu undang-undang Islam yang dikanunkan, yang mula dikuatkuasakan pada pemerintahan Sultan Abdul Jalilul Akbar pada tahun 1598. Kehadiran Inggeris di Brunei pada tahun 1847 dan penempatan rasmi British Resident di Negara Brunei Darussalam pada 1906 adalah isyarat bermulanya penghakisan bidang kuasa mahkamah? Brunei yang mentadbir undang-undang berdasarkan "Hukum Kanun Brunei". Pada tahun 1908 diperkenalkan ?Undang-Undang Mahkamah 1908? sekaligus telah menyempitkan bidang kuasa mahkamah syariah iaitu hanya mentadbir dan melaksanakan undang-undang Islam yang berkaitan dengan perkara-perkara kahwin, cerai, ibadah (khusus) sahaja dan dalam bidang kuasa jenayahnya, diberi kuasa menjatuhkan hukuman yang dendanya tidak lebih daripada sepuluh ringgit dan penjara tidak lebih daripada 14 hari.

Kemudian pada tahun1955, hasil daripada inisiatip Al-Marhum Sultan Haji Omar Ali Saifuddien III, satu undang-undang digunakan yang dinamakan "Undang-Undang-Undang Agama dan Mahkamah-Mahkamah Qadi, 1955" berkuatkuasa pada 1 Januari 1956. ia memperuntukkan undang-undang berkenaan dengan majlis agama dan Undang-Undang Adat Istiadat Melayu, Mahkamah Qadi, perlembagaan dan penubuhan pihak-pihak berkuasa agama dan peraturan hal ehwal agama.

Pada 1 Muharram 1422 Hijrah bersamaan dengan 26 Mac 2001 Masihi, telah tercatat dalam sejarah mengenai penubuhan mahkamah-mahkamah syariah di bawah "Akta Mahkamah-Mahkamah Syariah Penggal 184" Undang-undang Negara Brunei Darussalam atas titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam pada 15 Julai 1996, antara petikan titah baginda:

"Dengan rasa keimanan yang bulat terhadap peraturan dan undang-undang Allah, maka beta telah memperkenankan penubuhan mahkamah-mahkamah syariah sehingga ketahap yang setinggi-tingginya, bagi menangani bukan sahaja pentadbiran undang-undang keluarga, malahan juga di ketika yang sesuai dan munasabah akan juga mengandalikan kanun Jinaul Islam yakni Islamic Criminal Act selengkapnya, sebagaimana yang dituntut oleh Allah Subahanahu Wata'ala"

Muslimin yang dirahmati Allah,
Esok 26 Mac 2011 adalah hari ulangtahun penubuhan mahkamah-mahkamah syariah yang ke-10 tahun. Sepanjang melalui usia sepuluh tahun tersebut, mahkamah-mahkamah syariah telah pun menempuhi cabaran di samping mencapai berbagai perkembangan dan kemajuan yang merangkumi bidangkuasa, perundangan, prasarana, bangunan, sumber tenaga manusia, kemahiran dan seumpamanya. Semua ini dihadapi dengan penuh bertanggungjawab semata-mata untuk melaksanakan amanah dalam menjaga nama baik dan meningkatkan martabat mahkamah syariah dan agama Islam khasnya.

Dengan tertubuhya mahkamah-mahkamah syariah telah memberi kuasa ekslusif dengan pengishtiharan bahawa tiada mahkamah selain dari mahkamah-mahkamah yang boleh mendengar atau memutuskan apa-apa tuntutan atau prosiding di bawah bidangkuasa mahkamah-mahkamah syariah.

Selain daripada itu juga mahkamah-mahkamah syariah mempunyai bidangkuasa, kuasa-kuasa, kewajipan, autoriti di seluruh Negara Brunei Darussalam serta mempunyai bidangkuasa jenayah terhadap kesalahan yang dilakukan oleh warga negara atau penduduk tetap tetap Negara Brunei Darussalam di luar Negara Brunei Darussalam.

Bidangkuasa mahkamah-mahkamah syariah juga telah diperluaskan lagi di dalam beberapa peruntukkan undang-undang dan antara kuasa ekslusif mahkamah-mahkamah syariah ialah mempunyai bidangkuasa mendengar, membicarakan dan memutuskan pertikaian salah satu pihak beragama Islam dan satu pihak lagi tidak beragama Islam.

Berdasarkan kepada peruntukkan itu tadi jelas menyatakan mahkamah-mahkamah syariah boleh mendengar mana-mana tuntutan ataupun permohonan di mana sekurang-kurangnya salah satu pihak menganut agama Islam dan sekurang-kurangnya salah satu pihak samada atau tidak dia menganut agama Islam. Tujuan kuasa ini adalah semata-mata untuk menegakkan keadilan dan hak antara kedua-dua pihak yang bertikai. Ini kerana agama Islam sangat mementingkan soal keadilan dalam semua perkara, sepertimana firman Allah Subahanahu Wata?ala dalam surah An-Nisa ayat 58 tafsirnya:

"Dan apabila kamu menjalankan hukum antara manusia hendaklah kamu menghukum dengan adil"

Selain usaha Mahkamah Syariah menegakkan keadilan, pihak-pihak yang bertikai hendaklah juga memberikan kerjasama dan komitmen untuk melaksanakan segala keputusan yang telah diperintahkan oleh pihak mahkamah dengan sebaik-baiknya, kerana dengan cara itu akan dapat memberikan hak kepada orang yang lebih berhak mendapatkannya serta dapat menjamin kehidupan dan kemuslihatan mereka.

Di samping itu, orang awam juga adalah dinasihatkan supaya mentaati perintah mahkamah dan segala peruntukkan undang-undang yang telah dikuatkuasakan oleh pemerintah dan jangan sekali-kali melanggar ataupun membelakanginya samada secara senghaja ataupun sebaliknya. Perkara ini bertepatan dengan firman Allah Subahanahu Wata'ala dalam surah An-Nisa ayat 59 tafsirnya:

"Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada rasul Allah dan kepada ulil amr (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu"

Muslimin yang dirahmati Allah,
Dalam hal undang-undang ini, Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam bertitah baru-baru ini semasa keberangkatan baginda kepersidangan majlis agama Islam di Dewan Majlis Mesyuarat Negara pada 15 Mac 2011, di mana baginda selaku ketua agama di negara ini dalam melaksanakan undang-undang Islam semata-mata untuk mencari yang terbaik di dunia dan di akhirat. Serta mendapat keredhaan Allah Subahanahu Wata'ala.

Apa yang diharapkan bagi menjamin keadilan dan hak manusia dapat ditegakkan, ia memerlukan kepada kerjasama daripada semua aspek, samada daripada mahkamah sendiri dan orang awam berdasarkan amanah daripada Allah Subahanahu Wata'ala.

Surah An-Nisa ayat 58:

"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan amanah-amanah kepada ahlinya yang berhak menerimanya dan apabila kamu menjalankan hukum antara manusia hendaklah kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan suruhannya itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat".

Muslimin yang dirahmati Allah,
Dalam hal yang lain, agama Islam amat mengalakkan kita supaya hidup saling tolong-menolong dan bantu membantu dalam hal kebaikkan dan kebajikan kerana ia merupakan suatu sifat yang terpuji dan digalakkan di dalam agama Islam.

Sebagaimana kita sama-sama maklum, telah berlaku beberapa kejadian bencana banjir, gempa bumi dan tsunami di beberapa buah negara, iaitu bencana banjir di Australia pada 30 Disember 2010, gempa bumi di New Zeland pada 22 Februari 2011 dan gempa bumi dan tsunami di Jepun pada 11 Mac 2011.

Oleh itu, berdasarkan rasa kemanusiaan, kita hendaklah prihatin dengan apa yang dialami oleh mangsa-mangsa di negara tersebut dengan menghulurkan bantuan dan pertolongan kerana mereka sangat-sangat memerlukannya. Atas dasar simpati dan belas kesihan kita terhadap merekas, maka marilah kita menghulurkan bantuan walaupun kecil atau sedikit. Sesungguhnya sumbangan yang diberikan jika disertai dengan keikhlasan setentunya lebih bermakna dan besar ganjaran disisi Allah Subahanahu Wata'ala.

Maka dalam hubungan ini, Negara Brunei Darussalam telah menubuhkan tabung kemanusiaanya mangsa bencana banjir di Australia dan gempa bumi di New Zeland, dan tabung kemanusiaan mangsa gempa bumi dan tsunami Jepun sebagai satu usalah di atas rasa simpati dan perikemanusiaan untuk memberi bantuan dan pertolongan kepada mangsa-mangsa yang terlibat, sekurang-kurangnya bagi meringankan beban yang mereka alami. Tabung-tabung tersebut telahpun ditempatkan di masjid-masjid, surau-surau, balai-balai ibadah dan tempat-tempat lain di seluruh negara bagi memudahkan rakyat negara ini menghulurkan bantuan kepada mereka.

Dalam kesempatan ini marilah kita menghulurkan sumbangan dan bantuan kepada mereka yang pada masa ini sedang dalam kesusahan kerana ditimpa musibah. Semoga apa jua bantuan dan pertolongan yang kita berikan akan diterima oleh Allah Subahanahu Wata?ala dan kita berdoa agar negara kita selamat dan dihindarkan serta dijauhkan dari ditimpa apa jua musibah. Amin Ya Rabbal Alamin.

Surah Al-Baqarah ayat 264 tafsirnya:

"Wahai orang-orang yang beriman jangan rosakkan pahala amal sedekah kamu dengan perkataan membangkit-bangkit dan kelakuan menyakiti seperti rosaknya pahala amal sedekah orang yang membelanjakan hartanya kerana hendak menunjuk-nunjuk kepada manusia (riak) dan ia pula tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat"